هي هڪ سائيٽ آهي Al انجيل بابت – انجيل. پر هي عيسائيت بابت سائيٽ ناهي. مان ڪيترن ئي سببن جي ڪري هي فرق ڪريان ٿو.
سڀ کان پهرين، جيئن مون پنهنجي باري ۾ بيان ڪيو آهي ته هميشه انبياءَ جي نازل ڪيل انجيل ئي منهنجي زندگي کي تبديل ڪري ڇڏيو آهي ۽ منهنجي دلچسپي ورتي آهي. عيسائيت مون تي ڪڏهن به اهڙو اثر نه ڪيو آهي ۽ اهڙيءَ طرح منهنجي مطالعي ۽ دلچسپيءَ کي ڪڏهن به نه وڌايو آهي جيئن انجيل ڪيو آهي. ۽ جيئن ته مان صرف ان بابت ئي لکي سگهان ٿو جيڪو مون کي متاثر ڪيو آهي، تنهن ڪري مان هن سائيٽ کي صرف انجيل تائين محدود ڪريان ٿو (تورات ۽ زبور – بائيبل يا الکتاب جا ڪتاب) جيئن نبين پاران نازل ڪيل آهي. ڪيتريون ئي ويب سائيٽون موجود آهن، ڪجهه سٺيون ۽ ٻيون نه تمام سٺيون، جيڪي عيسائيت تي بحث ڪن ٿيون ۽ جيڪڏهن اها توهان جي خاص دلچسپي آهي ته مان گوگل کي ’عيسائيت‘ ۽ انهن لنڪن تي عمل ڪرڻ جي صلاح ڏيان ٿو.
شايد توهان حيران ٿي رهيا آهيو ته ٻنهي جي وچ ۾ فرق آهي. توهان شايد اهو سوچيو ته عرب هجڻ ۽ مسلمان هجڻ جي وچ ۾ فرق وانگر. مغرب جا اڪثر ماڻهو سمجهن ٿا ته اهي ٻئي هڪجهڙا آهن، يعني سڀ عرب مسلمان آهن ۽ سڀ مسلمان عرب آهن. يقيناً ٻنهي جي وچ ۾ زبردست اوورليپ ۽ اثر رهيو آهي. عربي ثقافت ۽ رسم و رواج اسلام کان تمام گهڻو متاثر ٿيا آهن ۽ جيئن ته حضرت محمد صلي الله عليه وآله وسلم ۽ ان جا صحابي ۽ جانشين عربي هئا، اهو به سچ آهي ته عربيءَ ئي اسلام کي جنم ڏنو ۽ ان جي پرورش ڪئي. ۽ اڄ به قرآن عربي ۾ بهترين پڙهيو ۽ سمجھيو وڃي ٿو. تنهن هوندي به، ڪيترائي مسلمان آهن جيڪي عرب نه آهن ۽ ڪيترائي عرب آهن جيڪي مسلمان نه آهن. اتي هڪ ٻئي تي اوورليپ ۽ اثر آهي – پر اهي ساڳيا نه آهن.
ائين ئي انجيل ۽ عيسائيت سان آهي. عيسائيت ۾ ڪيتريون ئي شيون، عقيدا ۽ عمل آهن جيڪي انجيل جو حصو نه آهن. مثال طور، ايسٽر ۽ ڪرسمس جا مشهور جشن آهن. اهي شايد عيسائيت جي سڀ کان وڌيڪ معروف نمائندگي آهن. ۽ اهي تہوار حضرت عيسيٰ مسيح (ع) جي ولادت ۽ رحلت جي ياد ۾ آهن، جيڪو انجيل ۾ مرڪزي نبي آهي. پر انجيل جي پيغام ۾، يا انجيل جي ڪتابن ۾ ڪٿي به، اسان کي انهن جشنن سان ڪو به حوالو يا حڪم (يا ڪجهه) نه ملندو آهي. مون کي اهي عيدون ملهائڻ ۾ مزو اچي ٿو- پر ائين ئي منهنجا ڪيترائي دوست به آهن جن کي انجيل ۾ ڪا به دلچسپي نه آهي. حقيقت ۾، مختلف عيسائي فرقن جا سال جا مختلف ڏينهن آهن، جن ۾ اهي اهي تہوار ملهائين ٿا. هڪ ٻي مثال جي طور تي، انجيل ۾ لکيل آهي ته حضرت عيسيٰ مسيح (ع) پنهنجي حوارين کي سلام ڪيو هو ته ”السلام عليڪم“ (يعني السلام عليڪم)، جيتوڻيڪ اڄڪلهه عيسائي اهو سلام استعمال نٿا ڪن.
1پوءِ اُنهي ڏينهن، يعني هفتي جي پهرئين ڏينهن جڏهن سانجهي ٿي، ۽ اُها جاءِ جتي شاگرد هئا، تنهن جا دروازا يهودين جي خوف کان بند هئا، تڏهن يسوع اچي وچ ۾ بيٺو، ۽ چيائين تہ السلام عليڪم. (يوحنا 20)
ڇا تہوارن، گرجا گھرن، تصويرن (جيئن گرجا گھرن ۾ مورتين) سان گڏ، اتي تمام گھڻو، سٺو ۽ خراب آھي، جيڪو انجيل جي نازل ٿيڻ کان پوء عيسيٰ مسيح (ع) جي نازل ٿيڻ کان پوء ترقي ڪئي آھي، جيڪو عيسائييت ۾ ڇڪايو ويو آھي.
تنهن ڪري جيتوڻيڪ ٻنهي جي وچ ۾ گهڻو اوورليپ آهي – پر اهي ساڳيا نه آهن. حقيقت ۾، سڄي بائبل (الڪتاب) ۾ لفظ ‘مسيحي’ جو ذڪر صرف ٽي دفعا آيو آهي، ۽ پهريون ڀيرو ذڪر ڪيو ويو آهي، ان مان ظاهر ٿئي ٿو ته ان ڏينهن جي بت پرستن اهو لفظ پنهنجي نالي سان حضرت عيسيٰ عليه السلام جي شاگردن لاءِ ايجاد ڪيو هو. مسيح.
26۽ جڏهن لڌائينس، تڏهن انتاڪيہ ۾ وٺي آيس. ۽ هيئن ٿيو جو هو هڪڙو سڄو سال ڪليسيا سان گڏ رهندا آيا، ۽ گهڻن ماڻهن کي تعليم ڏيندا رهيا؛ ۽ شاگرد پهريائين انتاڪيہ ۾ مسيحي سڏجڻ لڳا. (رسولن جا ڪم 11)
تنهن ڪري جيتوڻيڪ ٻنهي جي وچ ۾ گهڻو اوورليپ آهي – پر اهي ساڳيا نه آهن. حقيقت ۾، سڄي بائبل (الڪتاب) ۾ لفظ ‘مسيحي’ جو ذڪر صرف ٽي دفعا آيو آهي، ۽ پهريون ڀيرو ذڪر ڪيو ويو آهي، ان مان ظاهر ٿئي ٿو ته ان ڏينهن جي بت پرستن اهو لفظ پنهنجي نالي سان حضرت عيسيٰ عليه السلام جي شاگردن لاءِ ايجاد ڪيو هو. مسيح.
مان سمجهان ٿو ته هر ڪنهن کي انجيل کي سمجهڻ جو موقعو ملڻ گهرجي. انهيءَ مقصد لاءِ مون وٽ هڪ ٻيو بلاگ/ويب سائيٽ به آهي سيڪيولر مغربي ماڻهن لاءِ – جيڪي منهنجي ثقافت جا – www.considerthegospel.org تي. پر اها سائيٽ ڪيترن ئي سوالن سان سلهاڙيل آهي جيڪي الله تي ايمان وارا پهريان ئي جواب ڏئي چڪا آهن (جهڙوڪ “ڇا ڪو خدا آهي؟”). جيئن ته انجيل ۽ اسلام جي وچ ۾ تمام گهڻي تاريخ ۽ بنياد مشترڪه آهي، ان ڪري اختلافن جو گهڻو حصو بنيادي طور تي سمجهه حاصل ڪرڻ جو موقعو نه ملڻ سبب پيدا ٿيو آهي، ۽ جڏهن کان مون کي اهو شرف حاصل ٿيو آهي ته ڪيترا سٺا مسلمان دوست منهنجي رهنمائي ڪن ٿا. قرآن ۽ حديث، جڏهن ته مون بدلي ۾ انهن کي انجيل جي سمجھ ۾ مدد ڪئي، مون سوچيو ته مان هي ويب سائيٽ شروع ڪندس. انشاءَ الله اهو مؤمنن کي انهن سڀني ڳالهين کي بهتر سمجهڻ ۾ مدد ڏيندو جيڪو نبين فرمايو آهي. ۽ اهو زندگين کي خاموش پر ڊرامائي انداز ۾ تبديل ڪندو رهندو، جيئن حضرت عيسيٰ مسيح (ع) گهڻو اڳ صراط المستقيم جي طاقت بابت سيکاريو هو.
جيئن ته اسان ڄاڻون ٿا ته انجيل حضرت عيسيٰ مسيح عليه السلام جي طرفان نازل ڪئي وئي هئي، ۽ جيڪي ماڻهو خدا کان ڊڄن ٿا، اهي سڀ ڪجهه ڄاڻڻ ۽ سمجهڻ چاهين ٿا جيڪي نبين ٻڌايو آهي، اسان عيسائيت جي تڪرار کي ٻين هنڌن ۽ ٻين ماڻهن لاء ڇڏي ڏيون ٿا. انجيل عيسائيت جي پيچيدگين کان سواء سمجھڻ جي لائق آهي. منهنجو خيال آهي ته توهان ڳوليندا، جيئن مون ڏٺو آهي، ته انجيل ان بنياد تي اسان لاءِ ڪافي دلچسپ ۽ مشڪل هوندي.