قرآن مجيد ۾ ڪيترائي ڀيرا، اسان ڏسون ٿا ته الله ست ۾ چڪر استعمال ڪري ٿو. مثال طور، سوره الطلاق (سوره 65 – طلاق) فرمائي ٿو

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا

(Surah at-Talaq 65:12)

۽ سورت النباء (78 – 2000) چوي ٿو

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا

(Surah An-Naba 78:12)

پوءِ اسان کي تعجب نه ٿيڻ گهرجي ته مسيح جي اچڻ جو وقت به ستن سالن ۾ ڏنو ويو هو، جيئن هيٺ ڏجن ٿا.

جيئن ته اسان نبين جي ڳولا ڪئي آهي، اسان کي معلوم ٿيندو آهي ته جيتوڻيڪ اهي ڪڏهن ڪڏهن هڪ ٻئي کان سوين سالن کان جدا ٿي ويا هئا – تنهنڪري اهي انساني طور تي هڪ ٻئي سان پنهنجون اڳڪٿيون هموار نه ڪري سگهيا آهن – تڏهن به انهن جي اڳڪٿين مسيح (= مسيح) جو هڪ مرڪزي موضوع پيدا ڪيو. ). اسان ڏٺو ته پيغمبر اسامه اسٽمپ کان شاخ جي نشاني استعمال ڪري چڪو هو (صعظم) جيڪو يسوعه آهي، جيڪو يوناني ۾ هوشيار هو انگريزيءَ ۾ ۽ Isa عربي ۾. ها، مسيح (= مسيح) جي نالي جي اڳڪٿي ڪئي وئي هئي 500 سال اڳ حضرت عيسيٰ مسيح (ع) جي زندگي گذارڻ کان 500 سال اڳ. هي پيشنگوئي يهودين جي ڪتاب ۾ لکيل آهي، (انجيل ۾ نه)، جيڪو اڃا تائين پڙهيو ۽ قبول ڪيو ويو آهي – پر سمجهي نه سگهيو آهي – يهودين طرفان.

حضرت دانيال

ھاڻي اچون ٿا نبي دانيال (ع) ڏانھن. هو بابل ۾ جلاوطني ۾ رهندو هو ۽ بابل ۽ فارسي حڪومتن ۾ هڪ طاقتور آفيسر هو – انهي سان گڏ هڪ نبي. هيٺ ڏنل ٽائم لائن ڏيکاري ٿو جتي نبي دانيال (ع) نبين جي تاريخ ۾ رهندو هو.

سندس ڪتاب ۾، نبي دانيال (ص)، فرشتي جبرائيل (جبريل) کان هڪ پيغام وصول ڪري ٿو. داني ۽ صلح، عيسي جي ماء (ايس اي اي – صلقي)، اهو ئي بائبل (الودابا) جبراب طرفان ڏنل پيغامن ۾ آهن. تنهن ڪري اسان کي هن پيغام تي خاص ڌيان ڏيڻ گهرجي. ملائڪ جبرائيل (جبريل) کيس چيو ته:

21.هائو، اڃا مون دعا پئي گهري تہ اُهو شخص جبرائيل، جنهن کي شروعات ۾ مون رويا ۾ ڏٺو هو، سو تکو اُڏامندو، اٽڪل شام جي نذراني ڏيڻ وقت، آيو ۽ اچي مون کي هٿ لاتائين. 22.۽ هن مون کي سيکاريو، ۽ مون سان ڳالهايائين، ۽ چيائين، تہ اي داني ايل، آءٌ هاڻي انهي لاءِ آيو آهيان تہ توکي سمجهہ ڀريو ۽ قابل ڪريان. 23.تنهنجي دعا گهرڻ جي شروع تي ئي حڪم جاري ٿيو، ۽ اُهو آءٌ توکي ٻڌائڻ آيو آهيان؛ ڇالاءِ جو تون گهڻو پيارو آهين: تنهنڪري انهي ڳالهہ تي ويچار ڪري اها رويا سمجهہ. 24.ستر هفتا تنهنجي قوم تي ۽ تنهنجي پاڪ شهر تي مقرر ٿيل آهن، جنهن عرصي ۾ گنهگاري پوري ٿيندي ۽ گناهہ موقوف ٿي ويندا، ۽ گناهہ جو ڪفارو ٿي ويندو، ۽ هميشہ لاءِ جٽاءُ ڪندڙ سچائي ايندي، ۽ رويا ۽ نبوت تي مهر ٿيندي، ۽ جيڪو سڀ کان پاڪ آهي تنهن کي مسح ڪيو ويندو. 25.تنهنڪري ڄاڻ ۽ معلوم ڪر، تہ يروشلم کي وري اڏڻ ۽ آباد ڪرڻ جي حڪم جاري ٿيڻ کان وٺي، انهي مسح ڪيل بادشاهہ تائين، ست هفتا ٿيندا: ۽ ٻاهٺ هفتن ۾ اُهو وري اڏجي ويندو، ۽ تڪليف جهڙي زماني ۾ بہ انهي ۾ بازارون ۽ کاهيون ٺهي وينديون. 26.۽ انهن ٻاهٺ هفتن کانپوءِ اهو مسح ڪيل قتل ڪيو ويندو، ۽ وٽس ڪجهہ ڪين رهندو: ۽ جيڪو بادشاهہ ايندو، تنهن جا ماڻهو اُهو شهر ۽ پاڪ مڪان ناس ڪري ڇڏيندا؛ ۽ انهي جي پڄاڻي ٻوڏ سان ٿيندي، ۽ پڇاڙيءَ تائين جنگ هلي هلندي؛ خرابيون پڪيءَ طرح ٺهرايون ويون آهن.

(Daniel 9:21-26)

اسان ڏسون ٿا ته هي هڪ پيشنگوئي آهي جيڪو ’مسح ٿيل هڪ‘ جي اچڻ جي آهي (= مسيح = مسيح جيئن اسان هتي ڏٺو). جبرائيل ملائڪ هڪ ٽائيم ٽيبل ڏنو ته مسيح ڪڏهن اچڻ وارو هو. جبرائيل چيو ته اتي ڳڻپ ٿيندي جيڪا شروع ٿيندي ”يروشلم جي بحالي ۽ تعمير لاءِ فرمان جاري ڪرڻ“ سان. جيتوڻيڪ ڊينيئل کي اهو پيغام ڏنو ويو هو (537 ق.م جي لڳ ڀڳ) هو هن ڳڻپ جي شروعات کي ڏسڻ لاءِ زنده نه رهيو.

يروشلم جي بحالي ۽ تعمير لاءِ فرمان جاري ڪرڻ

حقيقت ۾ اهو نحميا هو، جيڪو دانيال (ع) کان تقريباً هڪ سئو سال پوءِ زنده رهيو، جنهن هن ڳڻپ جي شروعات کي ڏٺو. هو پارس جي شهنشاهه آرٽڪسرسڪس جو پيالو کڻندڙ هو ۽ اهڙيءَ طرح سوسا ۾ رهندو هو جيڪو اڄوڪي ايران ۾ آهي. ڏسو جڏهن هو مٿي ڏنل ٽائم لائن ۾ رهندو هو. اهو اسان کي پنهنجي ڪتاب ۾ ٻڌائي ٿو

1.۽ ارتخششتا بادشاهہ جي ويهين سال ۾، نيسان مهيني ۾، هيئن ٿيو تہ جڏهن شراب هن جي اڳيان هو، تڏهن مون شراب کڻي بادشاهہ کي ڏنو. هاڻي آءٌ اڳي ڪڏهن بہ سندس حضور ۾ غمگين نہ ٿيو هوس. 2.تڏهن بادشاهہ مون کي چيو تہ تنهنجو چهرو ڇو غمگين آهي، جيتوڻيڪ تون بيمار نہ آهين؟ هي دل جي ڏک کانسواءِ ٻيو ڪي بہ ڪين آهي. تڏهن آءٌ ڏاڍو ڊنس. 3.۽ مون بادشاهہ کي چيو تہ شل بادشاهہ سدائين سلامت هجي: منهنجو چهرو ڇو نہ غمگين ٿئي، جڏهن اهو شهر، جنهن ۾ منهنجي ابن ڏاڏن جون قبرون آهن، سو ويران ٿي ويو آهي، ۽ ان جا دروازا باهہ سان سڙي ويا آهن؟ 4.تڏهن بادشاهہ مون کي چيو تہ تنهنجو مطلب ڪهڙو آهي؟ تڏهن مون آسمان جي خدا کان دعا گهري. 5.۽ بادشاهہ کي چيم تہ جي بادشاهہ جي مرضي هجي، ۽ جي تنهنجي ٻانهي تنهنجي نظر ۾ مانُ لڌو آهي، تہ تون مون کي يهوداہ ۾ موڪلي ڏي، تہ جنهن شهر ۾ منهنجي ابن ڏاڏن جون قبرون آهن، انهيءَ کي وڃي اڏايان. 6.تڏهن بادشاهہ مون کي چيو (انهيءَ مهل ملڪہ بہ سندس ڀرسان ويٺي هئي) تہ تنهنجي مسافري ڪيترو وقت هلندي؟ ۽ تون ڪڏهن موٽندين؟ پوءِ بادشاهہ راضي ٿيو، ۽ مون کي موڪل ڏنائين؛ ۽ مون هن کي وقت مقرر ڪري ٻڌايو. 7.تنهن کانسواءِ مون بادشاهہ کي چيو، تہ بادشاهہ مهرباني فرمائي مون کي نديءَ جي هن ڀر وارن حاڪمن ڏانهن پروانا ڏئي، تہ هو مون کي لنگهڻ ڏين، جيستائين ڪ آءٌ يهوداہ ۾ وڃي پهچان؛ 8.۽ هڪڙو خط آسف بادشاهہ جي ٻيلي جي نگهبان ڏانهن ڏئي، تہ هو مون کي ڪاٺ ڏئي، تہ جيڪو قلعو گهر سان تعلق ٿو رکي، تنهن جي دروازن جا ۽ شهر جي ڀت جا، ۽ انهيءَ گهر جا شهتير جوڙيان، جنهن ۾ آءٌ وڃڻو آهيان. تڏهن، ڇالاءِ جو منهنجي خدا جو مون تي چڱائيءَ لاءِ هٿ هو، تنهنڪري بادشاهہ منهنجو عرض قبول ڪيو. 9.پوءِ آءٌ نديءَ جي هن ڀر وارن حاڪمن وٽ آيس، ۽ بادشاهہ جا پروانا ڏنامان. هاڻي بادشاهہ مون سان لشڪر جا سردار، ۽ گهوڙي سوار موڪليا هئا. 10.۽ جڏهن سنبلط حوروني، ۽ طوبياہ نالي عموني غلام، اها ڳالهہ ٻڌي، تڏهن هو ڏاڍا رنج ٿيا تہ ڪو ماڻهو بني اسرائيل جي ڀلائي ڪرڻ لاءِ آيو هو. 11.پوءِ آءٌ يروشلم ۾ آيس، ۽ ٽي ڏينهن اتي هوس

(Nehemiah 2:1-11)

اهو رڪارڊ “يروشلم جي بحالي ۽ تعمير ڪرڻ جو فرمان جاري ڪرڻ” جيڪو دانيال پيش ڪيو هو هڪ ڏينهن ايندو. ۽ اسان ڏسون ٿا ته اهو واقعو فارسي شهنشاهه آرٽڪسرڪسس جي 20 هين سال ۾ ٿيو، جيڪو تاريخ ۾ مشهور آهي ته سندس حڪومت 465 ق. اهڙيءَ طرح سندس 20هين سال 444 ق. حضرت جبرائيل عليه السلام حضرت دانيال عليه السلام ڏانهن پيغام موڪليو ۽ ڳڻپ جي شروعات لاءِ نشاني ڏني. لڳ ڀڳ سؤ سالن کان پوءِ، فارسي شهنشاهه، دانيال جي هن پيشنگوئي جي باري ۾ نه ڄاڻندي، هي فرمان جاري ڪيو – ڳڻپيوڪر کي حرڪت ۾ آڻيندي جيڪو لکيو ويو هو ته مسيح مسيح کي آڻيندو.

پراسرار ست

جبرائيل جو پيغام جيڪو دانيال نبيءَ کي ڏنو ويو، اهو اشارو ڏنو ته اهو ”ست ’ستن‘ ۽ ڇهون ’ستر‘ وٺندو ۽ پوءِ مسيح نازل ٿيندو. پوء هڪ ‘ست’ ڇا آهي؟ حضرت موسيٰ عليه السلام جي تورات ۾ ستن سالن جو دور هو. هر ستين سال زمين کي زراعت کان خالي ڪرڻو هو ته جيئن مٽي پنهنجي غذائي جزن کي پورو ڪري سگهي. تنهنڪري هڪ ‘ست’ هڪ 7 سالن جو چڪر آهي. ان ڳالهه کي ذهن ۾ رکندي اسان ڏسون ٿا ته فرمان جاري ٿيڻ کان پوءِ ڳڻپ ٻن حصن ۾ ٿيندي. پهريون حصو ’ست ست‘ يا ست 7 سالن جو دور هو. هي، 7 * 7 = 49 سال، اهو وقت هو جيڪو يروشلم جي ٻيهر تعمير ۾ ورتو. ان جي پٺيان 62 ست هئا، تنهنڪري مجموعي ڳڻپ 7*7 + 62*7 = 483 سال هئي. ٻين لفظن ۾، Artaxerxes جي فرمان جي جاري ٿيڻ کان وٺي، مسيح جي نازل ٿيڻ تائين 483 سال هوندا.

360 ڏينهن جو سال

اسان کي ھڪڙو ننڍڙو ڪئلينڊر ترتيب ڏيڻو پوندو. جيئن قديم زماني ۾ ڪيتريون ئي قومون ڪندا هئا، نبين هڪ سال جي ڊيگهه جو استعمال ڪيو جيڪو 360 ڏينهن ڊگهو هو. ڪيلينڊر ۾ ‘سال’ جي ڊگھائي کي مقرر ڪرڻ جا مختلف طريقا آھن. مغربي هڪ (شمسي انقلاب جي بنياد تي) 365.24 ڏينهن ڊگهو آهي، ۽ مسلمان هڪ 354 ڏينهن آهي (چنڊ جي چڪر تي ٻڌل)، ۽ هڪ جيڪو ڊينيئل استعمال ڪيو اهو 360 ڏينهن ڊگهو هو. تنهنڪري 483 ’360-ڏينهن‘ سال آهن 483*360/365.24 = 476 شمسي سال.

مسيح جي آمد جي سال جي اڳڪٿي ڪئي

ان معلومات سان اسين اندازو لڳائي سگهون ٿا ته مسيح ڪڏهن اچڻو هو. اسان ‘BC’ جي دور کان ‘AD’ جي دور ڏانهن وينداسين ۽ اتي صرف 1 سال آهي 1BC – 1AD (ڪو به ‘صفر’ سال ناهي). ھن حساب جي معلومات جدول ۾ اختصار ڪئي وئي آھي

يسوع ناصرت يروشلم ۾ هڪ گڏهه تي سوار ٿي آيو جنهن ۾ پام آچر جي مشهور جشن بڻجي وئي آهي. ان ڏينهن هن پنهنجو پاڻ کي اعلان ڪيو ۽ يروشلم ۾ سندن مسيح جي حيثيت ۾ سوار ٿيو. سال 33ع هو.

نبين دانيال ۽ نحمياه، جيتوڻيڪ اهي هڪ ٻئي کي نه ڄاڻندا هئا ڇاڪاڻ ته اهي 100 سالن کان الڳ رهندا هئا، خدا جي طرفان نبوت حاصل ڪرڻ لاء همراه ڪيو ويو ۽ ڳڻپ ۾ مقرر ڪيو ويو جيڪو مسيح کي ظاهر ڪندو. ۽ اٽڪل 570 سال پوءِ دانيال نبي کي جبرائيل کان سندس پيغام مليو، عيسيٰ مسيح جي حيثيت سان يروشلم ۾ داخل ٿيو. اهو هڪ تمام قابل ذڪر پيشنگوئي ۽ صحيح پورو آهي. حضرت زڪريا عليه السلام جي ڏنل مسيح جي نالي جي پيشنگوئي سان گڏ، اهي نبي پيشنگوئين جو هڪ واقعي عجيب گروهه ٺاهيندا آهن ته جيئن اهي سڀئي ماڻهو جيڪي ڄاڻڻ چاهين ٿا ته الله جي منصوبي کي ظاهر ٿيندي ڏسي سگهن.

پر جيڪڏهن زبور جون اهي اڳڪٿيون ايتريون قابل ذڪر آهن، ۽ اهي يهودين جي ڪتاب ۾ لکيل آهن- انجيل ۾ نه- ته يهودي ڇو نه حضرت عيسيٰ کي مسيح مڃين؟ اهو سندن ڪتاب ۾ آهي! اهو واضح هجڻ گهرجي ته اسان سوچيو، خاص طور تي اهڙين صحيح ۽ قابل ذڪر اڳڪٿين سان. اها ڳالهه سمجهڻ ۾ آهي ته يهودي ڇو حضرت عيسيٰ کي مسيح جي حيثيت سان قبول نه ٿا ڪن ته اسان هن جي اچڻ جي باري ۾ ڪجهه وڌيڪ قابل ذڪر ڳالهيون ڄاڻون ٿا جيڪي نبين پاران پيش ڪيل آهن. اسان هن سوال کي ايندڙ مضمون ۾ ڏسو.

ڪتاب جي طور تي الڪتاب مان سڀني نشانين جي PDF ڊائون لوڊ ڪريو