Skip to content

اسان کي قانون جي اطاعت ڪرڻ جي ڪيتري ضرورت آهي؟

ڪڏهن ڪڏهن مون کان پڇيو ويندو آهي ته ڇا الله واقعي اميد رکي ٿو ۽ 100٪ فرمانبرداري جو مطالبو ڪري ٿو. اسان انسانن جي وچ ۾ ان بابت بحث ڪري سگهون ٿا پر حقيقت ۾ ان سوال جو جواب اسان جي طرفان نه پر الله تعاليٰ ڏيندو، ان ڪري مون صرف تورات جون آيتون ڪڍيون آهن، جيڪي اسان کي ٻڌائين ٿيون ته ڪهڙي حد تائين شريعت جي فرمانبرداري جي ضرورت ۽ توقع آهي. اهي هيٺ آهن. ڏسو ته ڪيتريون آيتون آهن ۽ ڪيتريون واضح آهن. آيتون اهڙن جملن سان ڀريل آهن جهڙوڪ ‘احتياط سان عمل ڪريو’، ‘سڀ حڪم’، “سڀ دل”، “حڪم هميشه”، “هر شي”، “سڀني فرمان”، “مڪمل فرمانبرداري”، “سڀني لفظن”، “ٻڌو. سڀني کي”.

100٪ فرمانبرداري جو اهو معيار ڪڏهن به بعد جي نبين سان تبديل نٿو ڪري. حضرت عيسيٰ مسيح عليه السلام انجيل ۾ فرمايو ته:

17.ائين نہ ڀانئيو تہ آئون توريت يا نبين جي لکيت کي منسوخ ڪرڻ لاءِ آيو آهيان. آئون منسوخ ڪرڻ لاءِ نہ، پر پوري ڪرڻ لاءِ آيو آهيان. 18.ڇالاءِ جو آئون اوهان کي سچ ٿو چوان تہ جيسين آسمان ۽ زمين ٽري نہ وڃن، تيسين توريت جي سڀني ڳالهين پورين ٿيڻ کان سواءِ، انهن مان ڪنهن بہ طرح هڪڙي زبر يا هڪڙو نقطو بہ ٽري نہ ويندو. 19.تنهنڪري جيڪو بہ هنن تمام ننڍن حڪمن مان هڪڙو ڀڃندو، ۽ ماڻهن کي ائين سيکاريندو، سو آسمان جي بادشاهت ۾ سڀني کان ننڍو سڏبو. پر جيڪو انهن تي عمل ڪندو ۽ ائين سيکاريندو، سو ئي آسمان جي بادشاهت ۾ وڏو سڏبو. 

(Matthew 5:17-19)

۽ حديث ۾ نبي ڪريم ﷺ جن فرمايو

Narrated Abdullah Ibn Umar: ..A group of Jews came and invited the Apostle of Allah (PBUH) to Quff. … They said: ‘AbulQasim, one of our men has committed fornication with a woman; so pronounce judgment upon them’. They placed a cushion for the Apostle of Allah (PBUH) who sat on it and said: “Bring the Torah”. It was then brought. He then withdrew the cushion from beneath him and placed the Torah on it saying: “I believed in thee and in Him Who revealed thee.” Sunan Abu Dawud Book 38, No. 4434:

۽ اهو صرف احساس پيدا ڪري ٿو. الله جنت تيار ڪري رهيو آهي – ۽ هي هڪ مڪمل ۽ مقدس جڳهه آهي – جتي هو آهي. اتي نه پوليس هوندي، نه لشڪر، نه تاليون – ۽ ٻيون سڀئي سيڪيورٽيون جيڪي اڄ اسان وٽ آهن پاڻ کي هڪ ٻئي جي گناهن کان بچائڻ لاءِ. ان ڪري اهو بهشت هوندو. پر ان لاءِ هڪ مڪمل جڳهه رهي، صرف مڪمل ماڻهو داخل ٿي سگهن ٿا – جيڪي ‘سڀني’ حڪمن تي عمل ڪن ٿا ‘هميشه’، ‘مڪمل طور تي’، ۽ ‘هر شيءِ ۾’.

هتي اهو آهي ته تورات جي فرمانبرداري جي حد جي باري ۾ جيڪو ضروري آهي.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *