قرآن مجيد جي آخري سورت، سورت الناس (114 – The Mankind) چوي ٿو ته.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِمَلِكِ النَّاسِ(Surah An-Nas 114:1-2)
الله تعاليٰ انسان ذات جو حاڪم يا بادشاهه آهي. جيڪڏهن هو بادشاهه آهي ته پوءِ بادشاهي ضرور هوندي. خدا جي بادشاهي ڪهڙي آهي؟ سورة الکوثر (سورت 108 – ڪثرت) جواب ڏئي ٿي.
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ(Surah al-Kawthar 108:1)
جيئن ته بادشاهه گهڻو ڪري عطا ڪري ٿو، ان جي بادشاهي گهڻو ڪري هجڻ گهرجي. پر ڪهڙي قسم جي ڪثرت؟ اهو زبور جي نبين تي نازل ٿيو.
حضرت عيسيٰ (ع) ڪنوار جي اچڻ واري پٽ جي اڳڪٿي ڪئي هئي جيڪا سوين سال پوءِ حضرت عيسيٰ المسيح (ع) جي ولادت ۾ پوري ٿي. بهرحال، زبور ۾ ٻين اڳڪٿيون پڻ امن ۽ برڪت جي ايندڙ وقت جي اڳڪٿي ڪئي.
بني اسرائيل جي تاريخ ۾، نبي ۽ بادشاهه دائود (ع) بادشاهن جي هڪ قطار ۾ پهريون هو، جيڪو الله جي طرفان يروشلم کان حڪومت ڪرڻ لاء قائم ڪيو ويو. بهرحال، بادشاهن داؤد ۽ سليمان (ع) کان پوء اڪثر بادشاهن بدڪار هئا. پوءِ انهن جي بادشاهت ۾ رهڻ اڄ جي ڪيترن آمرن جي راڄ هيٺ رهڻ جهڙو هو. ماڻهن جي وچ ۾ ۽ قومن جي وچ ۾ جنگ ۽ ويڙهه هئي – بلڪل اڄ وانگر؛ اتي ڪرپشن ۽ غريبن تي امير جو استحصال هو- اڄ وانگر. هر طرف موت ۽ بدحالي هئي – اڄ وانگر. پر زبور جي نبين چيو ته هڪ ڏينهن – مستقبل ۾ – هڪ نئين حڪمراني قائم ڪئي ويندي. اھا بادشاھي انصاف، رحم، پيار ۽ امن سان ھوندي. نبي يسعياه (ص) اڳڪٿي ڪئي هئي ته هن قاعدي ۾ زندگي ڪيئن هوندي.
4.۽ اهو قومن جي وچ ۾ عدالت ڪندو، ۽ گهڻن ماڻهن کي ڇينڀيندو: ۽ اهي پنهنجون تراريون ڀڃي انهن مان هر ڦار ڪندا، ۽ پنهنجي نيزن مان انگڙا جوڙيندا: هڪڙي قوم ٻي قوم تي نہ ترار کڻندي، ۽ نہ اهي وري اڳتي جنگ سکندا.
(Isaiah 2:4)
وڌيڪ جنگ ناهي! اهو يقينن اسان جي اڄ جي دنيا ۾ سچ ناهي. پر ماڻهن جي وچ ۾ امن کان به وڌيڪ، اڳڪٿيون به قدرتي ماحوليات ۾ تبديلي جي اڳڪٿي ڪن ٿيون.
6.۽ بگهڙ گهيٽي سان گڏ رهندو، ۽ چيتو ڇيلي سان گڏ سمهندو؛ ۽ گابو ۽ شينهن جو ٻچو ۽ پاليل ڏاند گڏ رهندا؛ ۽ ننڍڙو ٻار انهن کي گهمائيندو. 7.۽ ڳئون ۽ رڇ گڏ چرندا؛ انهن جا ٻچا گڏ سمهندا: ۽ شينهن ڏاند وانگر بهہ کائيندو. 8.۽ کير پياڪ ٻار سپ جي ٽُنگ تي راند ڪندو، ۽ کير ڇڏايل ٻار پنهنجو هٿ نانگ جي ٻِر تي رکندو. 9.منهنجي پاڪ جبل ۾ هو نہ ڪنهن کي ايذاءُ رسائيندا، نہ ماري وجهندا: ڇالاءِ جو زمين خداوند جي علم سان ڀرپور ٿي ويندي، جيئن پاڻي سمنڊ کي ڍڪي ڇڏي ٿو.
(Isaiah 11:6-9)
اهو يقيناً ڪڏهن به نه ٿيو آهي (اڃا تائين). پر اڳڪٿيون اڃا به وڌيڪ عمر ۽ ذاتي سلامتي تائين وڌائين ٿيون.
20.۽ هن کان پوءِ اتي نہ اهڙو ننڍڙو ٻار هوندو، ۽ نڪو اهڙو ٻڍو هوندو، جو پنهنجيءَ حياتيءَ جا ڏينهن پورا نہ ڪري: ڇالاءِ جو ٻار بہ سؤ ورهين جو ٿي مرندو، ۽ جيڪو گنهگار سؤ ورهين جو ٿيندو سو لعنتي ٿيندو. 21.۽ اهي گهر اڏيندا ۽ انهن ۾ رهندا؛ اهي ڊاک جا منهہ لڳائيندا، ۽ انهن جو ميوو کائيندا، 22.ائين نہ ٿيندو تہ اهي گهر اڏيندا ۽ ٻيا اچي انهن ۾ رهندا؛ ۽ اهي پوکيندا ۽ ٻيا اچي کائيندا: ڇالاءِ جو منهنجيءَ اُمت جي عمر وڻ جي عمر جيتري ٿيندي، ۽ منهنجا چونڊيل پنهنجن هٿن جي ڪم مان گهڻي وقت تائين فائدو وٺندا. 23.انهن جو پورهيو اجايو نہ ويندو، نڪي سندن اولاد تي آفت ايندي؛ ڇالاءِ جو اهي پنهنجي اولاد سميت خداوند جي مبارڪ ماڻهن جو نسل آهن. 24.۽ هيئن ٿيندو تہ انهن جي سڏڻ کان اڳي آءٌ جواب ڏيندس؛ ۽ اُهي اڃا ڳالهائيندا هوندا، تہ آءٌ سندن ٻڌندس. 25.خداوند فرمائي ٿو، تہ بگهڙ ۽ گهيٽو گڏ چرندا، ۽ شينهن ڍڳي وانگي گاهہ کائيندو: ۽ مٽي نانگ جو کاڌو ٿيندي. منهنجي سڄي پاڪ جبل ۾ اهي نہ ڪنهن کي ايذاءُ رسائيندا نہ برباد ڪندا.
(Isaiah 65:20-25)
سلامتي، امن، دعا جو فوري جواب… انهن مان ڪا به اڳڪٿي نه ٿي آهي – اڃان تائين. پر انهن کي لکيو ويو ۽ ڳالهايو ويو. گھڻن جو خيال آھي ته انھن اميدن واري پيشنگوئين ۾ شايد ڪا غلطي آھي – پر ورجن جي پٽ جي نشاني جي لفظي پورو ٿيڻ اسان کي انھن اڳڪٿين کي سنجيدگيءَ سان وٺڻ گھرجي – ۽ انھن جي پوري ٿيڻ لاءِ ڏسو.
خدا جي بادشاهي
جيڪڏهن اسان غور ڪيو ته اسان سمجهي سگهون ٿا ته اهي اڃا تائين ڇو نه ٿيا آهن. اهي اڳڪٿيون خدا جي بادشاهي جي حوالي سان بيان ڪيون ويون آهن – ماڻهن جي زندگين ۽ معاملن ۾ خدا جي حڪمراني. خدا جي اچڻ واري بادشاهي تي هڪ ٻي پيشنگوئي پڙهو
10.اي خداوند تنهنجي سڄي مخلوق تنهنجو شڪر ڪندي؛ ۽ تنهنجا مقدس توکي مبارڪ چوندا،11.اهي تنهنجيءَ بادشاهت جي جلال جو ذڪر ڪندا، ۽ تنهنجي قدرت جون ڳالهيون ڪندا؛12.تہ بني آدم تي تنهنجا قدرت جا ڪم، ۽ تنهنجي شان واريءَ بادشاهت جو جلال ظاهر ڪن.13.تنهنجي بادشاهت ابدي بادشاهت آهي، ۽ تنهنجي حڪومت سڀني پيڙهين تائين قائم ٿي رهي.14.خداوند انهن سڀني کي جيڪي ڪرن ٿا سنڀالي ٿو، ۽ جيڪي جهڪي ٿا پون تن سڀني کي اُٿاري کڙو ٿو ڪري.(Psalms 145:10-14)
اهو هڪ پيغام هو جيڪو بادشاهه ۽ نبي دائود (ع) جي طرفان ڏنو ويو هو تقريبا 1000 ق.م. هي پيشنگوئي هڪ ڏينهن جي اڳڪٿي ڪري ٿي جڏهن، خدا جي بادشاهي حڪومت ڪندي. ھن بادشاھت کي شان ۽ شان ھوندي، ۽ اھو عارضي نه ھوندو، جھڙو انساني بادشاھت- ھميشه ھوندي. اهو اڃا تائين نه آندو ويو آهي ۽ اهو ئي سبب آهي ته اسان اڃا تائين امن جون اهي ٻيون اڳڪٿيون ٿينديون نه ڏٺيون آهن – ڇاڪاڻ ته اهو امن خدا جي بادشاهي سان اچي ٿو.
زبور ۾ هڪ ٻيو نبي، دانيال (ع) جيڪو اٽڪل 550 ق.
دانيال (ع) خوابن جي تعبير ڪئي جيڪا الله طرفان بابل جي بادشاهه ڏانهن موڪلي وئي ته جيئن مستقبل جي تاريخ جي ذريعي بادشاهن جي ظاهر ٿيڻ جي اڳڪٿي ڪئي وڃي. هتي آهي ڪيئن دانيال بابل جي بادشاهه جي خواب جي تعبير.
36.اهو آهي خواب؛ ۽ انهي جو تعبير اسين هاڻي بادشاهہ جي حضور ۾ بيان ڪنداسين. 37.اي بادشاهہ تون شهنشاهہ آهين، جنهن کي آسمان جي خدا بادشاهي ۽ اختياري ۽ زور ۽ وڏائي ڏني آهي؛ 38.۽ جتي جتي بني آدم رهي ٿو، اُتي جهنگ جا جانور، ۽ هوا جا پکي هن تنهنجي هٿ ۾ ڏنا آهن، ۽ توکي انهن سڀني تي حاڪم ڪيو اٿس: تون اُهو سون جو مٿو آهين. 39.۽ تو کان پوءِ هڪڙي ٻي بادشاهت برپا ٿيندي، جا توکان گهٽ هوندي؛ ۽ وري ٽين بادشاهت پتل جي ٿيندي، جا سڄي زمين تي حڪومت ڪندي. 40.۽ چوٿين بادشاهت لوهہ جهڙي مضبوط ٿيندي: جهڙي طرح لوهہ سڀني شين کي ڀڃي پرزا پرزا ٿو ڪري ۽ انهن تي غالب ٿو پوي: ۽ جيئن لوهہ انهن سڀني شين کي چپي ڇڏي ٿو، تيئن اُها ڀڃي ڀوري ۽ چپي ڇڏيندي. 41.۽ جهڙيءَ طرح تو پير ۽ پيرن جون آڱريون ڪجهہ ڪنڀرن واريءَ مٽيءَ جون ۽ ڪجهہ لوهہ جون ڏٺيون، تيئن اُها بہ ورهايل بادشاهت ٿيندي؛ پر انهيءَ ۾ لوهہ جهڙو زور هوندو، جو تو لوهہ چيڪي مٽيءَ سان گڏيل ڏٺو. 42.۽ جيئن پيرن جون آڱريون ڪجهہ لوهہ جون ۽ ڪجهہ مٽيءَ جون هيون، تيئن اُها بادشاهت بہ ڪجهہ زور واري ۽ ڪجهہ ضعيف ٿيندي. 43.۽ جيئن تو لوهہ چيڪي مٽيءَ سان گڏيل ڏٺو، تيئن هو عام ماڻهن جي نسل سان گڏجي ويندا؛ پر هو هڪ ٻئي سان گڏجي چهٽي نہ ويندا، جيئن لوهہ مٽيءَ سان گڏجي چهٽي نٿو وڃي. 44.۽ انهن بادشاهن جي ڏينهن ۾ آسمان وارو خدا هڪڙي بادشاهت برپا ڪندو جا ڪڏهن بہ ناس نہ ٿيندي، ۽ نہ انهي جي بادشاهت ٻي ڪنهن قوم کي ملندي؛ پر اُها ٻيون سڀ بادشاهتون ڀڃي پرزا پرزا ڪري چٽ ڪندي، ۽ پاڻ هميشہ لاءِ قائم رهندي. 45.جيئن تو ڏٺو تہ هڪڙو پهڻ هٿن کانسواءِ جبل مان وڍجي نڪري آيو ۽ انهي لوهہ، پتل، مٽي، چاندي ۽ سون کي ڀڃي پرزا پرزا ڪيو؛ تيئن عظيم خدا، بادشاهہ کي اُهو ڪجهہ ڏيکاريو آهي جو هن کان پوءِ ٿيڻ وارو آهي: ۽ اهو خواب سچو آهي، ۽ اُن جو تعبير بہ يقيني آهي.
(Daniel 2: 36-45)
هيءَ بادشاهت ننڍي هوندي کان شروع ٿئي ٿي (‘جبل مان هڪ پٿر ڪٽيل آهي’) پر آخرڪار هميشه لاءِ حڪمراني ڪندو، جيئن مٿي دائود (ع) جي اڳڪٿي ڪئي وئي آهي. پوءِ الله تعاليٰ پنهنجي بادشاهي ايتري سستي سان ڇو قائم ڪري رهيو آهي؟ ايترو وقت ڇو وٺي رهيو آهي؟ اهو اڃا تائين ڇو نه آيو آهي؟ جڏهن توهان ان جي باري ۾ سوچيو ته، سڀني بادشاهن جا هيٺيان حصا آهن:
- بادشاهه يا حاڪم
- شهرين
- آئين يا قانون
- فطرت
تنهن ڪري مثال طور، ڪئناڊا ۾، جتي آئون رهندو آهيان، هڪ بادشاهي طور. ڪئناڊا جو هڪ حڪمران آهي – جيڪو اڄ جسٽن ٽروڊو اسان جو چونڊيل وزيراعظم آهي. ڪئناڊا جا شهري آهن – جن مان مان هڪ آهيان. ڪئناڊا ۾ پڻ هڪ آئين يا قانون آهي جيڪو پنهنجي سڀني شهرين جي حقن ۽ ذميوارين جو تعين ڪري ٿو. ڪئناڊا جي به هڪ فطرت آهي، ان صورت ۾ اها زمين جي هڪ خاص حصي ۾ واقع آهي، جيڪا ان کي هڪ خاص طبعي ماپ، آبهوا، قدرتي وسيلا وغيره ڏئي ٿي، سڀ ملڪ ۽ سلطنتون، ماضي توڙي حال، اهي چار حصا آهن.
تون ۽ مون کي خدا جي بادشاهي ڏانهن دعوت ڏني وئي آهي
اهو پڻ خدا جي بادشاهي جي سچي آهي. اسان اڳ ۾ ئي مٿي ڏنل پيشين مان ڏسي چڪا آهيون ته هن بادشاهي کي هڪ خاص فطرت (شاندار ۽ ابدي) ۽ هڪ آئين (امن، انصاف، فطرت ۾ هم آهنگي وغيره) هوندي. اهو ٻيا ٻه حصا آهن جيڪي خدا جي بادشاهي کي ممڪن بڻائين ٿا: ان جو بادشاهه ۽ ان جا شهري. اسان ايندڙ مضمون ۾ بادشاهه کي ڏسو. ساڳئي وقت ۾ توهان شايد پاڻ کان پڇڻ چاهيندا ته ڇا توهان خدا جي هن بادشاهي ۾ شهري ٿيڻ چاهيو ٿا. هتي اهو آهي ته نبي يسعياه (ص)، پنهنجي پيغام ذريعي، سڀني ماڻهن کي دعوت ڏئي ٿو جيڪي هن بادشاهي ۾ شهري ٿيڻ چاهيندا.
1.اوهين سڀ جي اُڃيا آهيو سي پاڻيءَ تي اچو، ۽ اهو بہ، جنهن وٽ پئسو ڪونهي؛ اچو خريد ڪري کائو؛ هائو، اچو؛ شراب ۽ کير اڻ مُلهو ۽ بنا پئسي خريد ڪريو. 2.جا شيءِ ماني ٺاهي تنهن لاءِ پئسو ڇو ٿا خرچيو؟ جنهن شيءِ مان ڍءُ نٿو ٿئي، تنهن لاءِ پورهيو ڇو ٿا ڪريو؟ ڪن ڏيئي منهنجي ٻڌو، ۽ جيڪي چڱو آهي سو کائو، ۽ ڀلي تہ اوهان جي جان سڻڀ سان خوش ٿئي. 3.اوهين پنهنجو ڪن ڏيو ۽ مون ڏانهن اچو؛ ٻڌو تہ اوهان جو روح جيئرو رهي: ۽ آءٌ اوهان سان هميشہ لاءِ عهد ڪندس، يعني دائود واريون سچيون رحمتون نازل ڪندس. 4.ڏسو، مون هن کي اُمتن جي لاءِ شاهد، ۽ انهن جي لاءِ منهندار ۽ سردار مقرر ڪيو آهي. 5.ڏس، تون انهيءَ قوم کي سڏيندين جنهن کي تون نٿو سڃاڻين، ۽ اها قوم جا توکي نٿي سڃاڻي سا تو وٽ ڊوڙندي ايندي، اهو خداوند تنهنجي خدا، ۽ اسرائيل جي قدوس جي ڪري ٿيندو؛ ڇالاءِ جو انهي توکي جلال بخشيو آهي. 6.جيسين خداوند لڀي سگهي تيسين انهي کي ڳوليو؛ جيسين هو ويجهو آهي تيسين انهي کي سڏيو:
(Isaiah 55:1-6)
الله انهن سڀني کي دعوت ڏئي رهيو آهي جيڪي هن بادشاهت لاءِ ”اڃا“ آهن ان ۾ اچڻ جي لاءِ ، ۽ قديم بادشاهه دائود (ع) کي ڏنل محبت پڻ انهن سڀني ڏانهن وڌي ويندي جيڪي ان لاءِ ايندا. جيڪڏهن توهان وٽ ڪنهن شيءِ تي اچڻ جي دعوت آهي ته ان جو مطلب آهي ته توهان وٽ اڃا تائين ناهي. پر حقيقت اها آهي ته الله اسان کي دعوت ڏئي ٿو، ان جو مطلب اهو آهي ته هو چاهي ٿو ته اسان هن جي بادشاهي ۾ شهري بڻجي وڃون ۽ امن جي هن حڪمراني ۾ رهون. تنهن ڪري هن وقت اسان وٽ هن بادشاهت جي اچڻ بابت ’ڪيئن‘ ۽ ’ڪڏهن‘ جا ڪيترائي سوال آهن، جن کي اسين زبور بابت ايندڙ مضمونن ۾ ڏسندا رهنداسين. پر اتي ھڪڙو سوال آھي جنھن جو جواب صرف توھان ئي ڏئي سگھو ٿا: ‘ڇا مان ھن بادشاھت ۾ رھڻ چاھيان ٿو؟’
قرآن مجيد جي آخري سورت، سورت الناس (114 – The Mankind) چوي ٿو ته.
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِمَلِكِ النَّاسِ(Surah An-Nas 114:1-2)
الله تعاليٰ انسان ذات جو حاڪم يا بادشاهه آهي. جيڪڏهن هو بادشاهه آهي ته پوءِ بادشاهي ضرور هوندي. خدا جي بادشاهي ڪهڙي آهي؟ سورة الکوثر (سورت 108 – ڪثرت) جواب ڏئي ٿي.
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ(Surah al-Kawthar 108:1)
جيئن ته بادشاهه گهڻو ڪري عطا ڪري ٿو، ان جي بادشاهي گهڻو ڪري هجڻ گهرجي. پر ڪهڙي قسم جي ڪثرت؟ اهو زبور جي نبين تي نازل ٿيو.
حضرت عيسيٰ (ع) ڪنوار جي اچڻ واري پٽ جي اڳڪٿي ڪئي هئي جيڪا سوين سال پوءِ حضرت عيسيٰ المسيح (ع) جي ولادت ۾ پوري ٿي. بهرحال، زبور ۾ ٻين اڳڪٿيون پڻ امن ۽ برڪت جي ايندڙ وقت جي اڳڪٿي ڪئي.
بني اسرائيل جي تاريخ ۾، نبي ۽ بادشاهه دائود (ع) بادشاهن جي هڪ قطار ۾ پهريون هو، جيڪو الله جي طرفان يروشلم کان حڪومت ڪرڻ لاء قائم ڪيو ويو. بهرحال، بادشاهن داؤد ۽ سليمان (ع) کان پوء اڪثر بادشاهن بدڪار هئا. پوءِ انهن جي بادشاهت ۾ رهڻ اڄ جي ڪيترن آمرن جي راڄ هيٺ رهڻ جهڙو هو. ماڻهن جي وچ ۾ ۽ قومن جي وچ ۾ جنگ ۽ ويڙهه هئي – بلڪل اڄ وانگر؛ اتي ڪرپشن ۽ غريبن تي امير جو استحصال هو- اڄ وانگر. هر طرف موت ۽ بدحالي هئي – اڄ وانگر. پر زبور جي نبين چيو ته هڪ ڏينهن – مستقبل ۾ – هڪ نئين حڪمراني قائم ڪئي ويندي. اھا بادشاھي انصاف، رحم، پيار ۽ امن سان ھوندي. نبي يسعياه (ص) اڳڪٿي ڪئي هئي ته هن قاعدي ۾ زندگي ڪيئن هوندي.
4.۽ اهو قومن جي وچ ۾ عدالت ڪندو، ۽ گهڻن ماڻهن کي ڇينڀيندو: ۽ اهي پنهنجون تراريون ڀڃي انهن مان هر ڦار ڪندا، ۽ پنهنجي نيزن مان انگڙا جوڙيندا: هڪڙي قوم ٻي قوم تي نہ ترار کڻندي، ۽ نہ اهي وري اڳتي جنگ سکندا.
(Isaiah 2:4)
وڌيڪ جنگ ناهي! اهو يقينن اسان جي اڄ جي دنيا ۾ سچ ناهي. پر ماڻهن جي وچ ۾ امن کان به وڌيڪ، اڳڪٿيون به قدرتي ماحوليات ۾ تبديلي جي اڳڪٿي ڪن ٿيون.
6.۽ بگهڙ گهيٽي سان گڏ رهندو، ۽ چيتو ڇيلي سان گڏ سمهندو؛ ۽ گابو ۽ شينهن جو ٻچو ۽ پاليل ڏاند گڏ رهندا؛ ۽ ننڍڙو ٻار انهن کي گهمائيندو. 7.۽ ڳئون ۽ رڇ گڏ چرندا؛ انهن جا ٻچا گڏ سمهندا: ۽ شينهن ڏاند وانگر بهہ کائيندو. 8.۽ کير پياڪ ٻار سپ جي ٽُنگ تي راند ڪندو، ۽ کير ڇڏايل ٻار پنهنجو هٿ نانگ جي ٻِر تي رکندو. 9.منهنجي پاڪ جبل ۾ هو نہ ڪنهن کي ايذاءُ رسائيندا، نہ ماري وجهندا: ڇالاءِ جو زمين خداوند جي علم سان ڀرپور ٿي ويندي، جيئن پاڻي سمنڊ کي ڍڪي ڇڏي ٿو.
(Isaiah 11:6-9)
اهو يقيناً ڪڏهن به نه ٿيو آهي (اڃا تائين). پر اڳڪٿيون اڃا به وڌيڪ عمر ۽ ذاتي سلامتي تائين وڌائين ٿيون.
20.۽ هن کان پوءِ اتي نہ اهڙو ننڍڙو ٻار هوندو، ۽ نڪو اهڙو ٻڍو هوندو، جو پنهنجيءَ حياتيءَ جا ڏينهن پورا نہ ڪري: ڇالاءِ جو ٻار بہ سؤ ورهين جو ٿي مرندو، ۽ جيڪو گنهگار سؤ ورهين جو ٿيندو سو لعنتي ٿيندو. 21.۽ اهي گهر اڏيندا ۽ انهن ۾ رهندا؛ اهي ڊاک جا منهہ لڳائيندا، ۽ انهن جو ميوو کائيندا، 22.ائين نہ ٿيندو تہ اهي گهر اڏيندا ۽ ٻيا اچي انهن ۾ رهندا؛ ۽ اهي پوکيندا ۽ ٻيا اچي کائيندا: ڇالاءِ جو منهنجيءَ اُمت جي عمر وڻ جي عمر جيتري ٿيندي، ۽ منهنجا چونڊيل پنهنجن هٿن جي ڪم مان گهڻي وقت تائين فائدو وٺندا. 23.انهن جو پورهيو اجايو نہ ويندو، نڪي سندن اولاد تي آفت ايندي؛ ڇالاءِ جو اهي پنهنجي اولاد سميت خداوند جي مبارڪ ماڻهن جو نسل آهن. 24.۽ هيئن ٿيندو تہ انهن جي سڏڻ کان اڳي آءٌ جواب ڏيندس؛ ۽ اُهي اڃا ڳالهائيندا هوندا، تہ آءٌ سندن ٻڌندس. 25.خداوند فرمائي ٿو، تہ بگهڙ ۽ گهيٽو گڏ چرندا، ۽ شينهن ڍڳي وانگي گاهہ کائيندو: ۽ مٽي نانگ جو کاڌو ٿيندي. منهنجي سڄي پاڪ جبل ۾ اهي نہ ڪنهن کي ايذاءُ رسائيندا نہ برباد ڪندا.
(Isaiah 65:20-25)
سلامتي، امن، دعا جو فوري جواب… انهن مان ڪا به اڳڪٿي نه ٿي آهي – اڃان تائين. پر انهن کي لکيو ويو ۽ ڳالهايو ويو. گھڻن جو خيال آھي ته انھن اميدن واري پيشنگوئين ۾ شايد ڪا غلطي آھي – پر ورجن جي پٽ جي نشاني جي لفظي پورو ٿيڻ اسان کي انھن اڳڪٿين کي سنجيدگيءَ سان وٺڻ گھرجي – ۽ انھن جي پوري ٿيڻ لاءِ ڏسو.
خدا جي بادشاهي
جيڪڏهن اسان غور ڪيو ته اسان سمجهي سگهون ٿا ته اهي اڃا تائين ڇو نه ٿيا آهن. اهي اڳڪٿيون خدا جي بادشاهي جي حوالي سان بيان ڪيون ويون آهن – ماڻهن جي زندگين ۽ معاملن ۾ خدا جي حڪمراني. خدا جي اچڻ واري بادشاهي تي هڪ ٻي پيشنگوئي پڙهو
10.اي خداوند تنهنجي سڄي مخلوق تنهنجو شڪر ڪندي؛ ۽ تنهنجا مقدس توکي مبارڪ چوندا،11.اهي تنهنجيءَ بادشاهت جي جلال جو ذڪر ڪندا، ۽ تنهنجي قدرت جون ڳالهيون ڪندا؛12.تہ بني آدم تي تنهنجا قدرت جا ڪم، ۽ تنهنجي شان واريءَ بادشاهت جو جلال ظاهر ڪن.13.تنهنجي بادشاهت ابدي بادشاهت آهي، ۽ تنهنجي حڪومت سڀني پيڙهين تائين قائم ٿي رهي.14.خداوند انهن سڀني کي جيڪي ڪرن ٿا سنڀالي ٿو، ۽ جيڪي جهڪي ٿا پون تن سڀني کي اُٿاري کڙو ٿو ڪري.(Psalms 145:10-14)
اهو هڪ پيغام هو جيڪو بادشاهه ۽ نبي دائود (ع) جي طرفان ڏنو ويو هو تقريبا 1000 ق.م. هي پيشنگوئي هڪ ڏينهن جي اڳڪٿي ڪري ٿي جڏهن، خدا جي بادشاهي حڪومت ڪندي. ھن بادشاھت کي شان ۽ شان ھوندي، ۽ اھو عارضي نه ھوندو، جھڙو انساني بادشاھت- ھميشه ھوندي. اهو اڃا تائين نه آندو ويو آهي ۽ اهو ئي سبب آهي ته اسان اڃا تائين امن جون اهي ٻيون اڳڪٿيون ٿينديون نه ڏٺيون آهن – ڇاڪاڻ ته اهو امن خدا جي بادشاهي سان اچي ٿو.
زبور ۾ هڪ ٻيو نبي، دانيال (ع) جيڪو اٽڪل 550 ق.
دانيال (ع) خوابن جي تعبير ڪئي جيڪا الله طرفان بابل جي بادشاهه ڏانهن موڪلي وئي ته جيئن مستقبل جي تاريخ جي ذريعي بادشاهن جي ظاهر ٿيڻ جي اڳڪٿي ڪئي وڃي. هتي آهي ڪيئن دانيال بابل جي بادشاهه جي خواب جي تعبير.
36.اهو آهي خواب؛ ۽ انهي جو تعبير اسين هاڻي بادشاهہ جي حضور ۾ بيان ڪنداسين. 37.اي بادشاهہ تون شهنشاهہ آهين، جنهن کي آسمان جي خدا بادشاهي ۽ اختياري ۽ زور ۽ وڏائي ڏني آهي؛ 38.۽ جتي جتي بني آدم رهي ٿو، اُتي جهنگ جا جانور، ۽ هوا جا پکي هن تنهنجي هٿ ۾ ڏنا آهن، ۽ توکي انهن سڀني تي حاڪم ڪيو اٿس: تون اُهو سون جو مٿو آهين. 39.۽ تو کان پوءِ هڪڙي ٻي بادشاهت برپا ٿيندي، جا توکان گهٽ هوندي؛ ۽ وري ٽين بادشاهت پتل جي ٿيندي، جا سڄي زمين تي حڪومت ڪندي. 40.۽ چوٿين بادشاهت لوهہ جهڙي مضبوط ٿيندي: جهڙي طرح لوهہ سڀني شين کي ڀڃي پرزا پرزا ٿو ڪري ۽ انهن تي غالب ٿو پوي: ۽ جيئن لوهہ انهن سڀني شين کي چپي ڇڏي ٿو، تيئن اُها ڀڃي ڀوري ۽ چپي ڇڏيندي. 41.۽ جهڙيءَ طرح تو پير ۽ پيرن جون آڱريون ڪجهہ ڪنڀرن واريءَ مٽيءَ جون ۽ ڪجهہ لوهہ جون ڏٺيون، تيئن اُها بہ ورهايل بادشاهت ٿيندي؛ پر انهيءَ ۾ لوهہ جهڙو زور هوندو، جو تو لوهہ چيڪي مٽيءَ سان گڏيل ڏٺو. 42.۽ جيئن پيرن جون آڱريون ڪجهہ لوهہ جون ۽ ڪجهہ مٽيءَ جون هيون، تيئن اُها بادشاهت بہ ڪجهہ زور واري ۽ ڪجهہ ضعيف ٿيندي. 43.۽ جيئن تو لوهہ چيڪي مٽيءَ سان گڏيل ڏٺو، تيئن هو عام ماڻهن جي نسل سان گڏجي ويندا؛ پر هو هڪ ٻئي سان گڏجي چهٽي نہ ويندا، جيئن لوهہ مٽيءَ سان گڏجي چهٽي نٿو وڃي. 44.۽ انهن بادشاهن جي ڏينهن ۾ آسمان وارو خدا هڪڙي بادشاهت برپا ڪندو جا ڪڏهن بہ ناس نہ ٿيندي، ۽ نہ انهي جي بادشاهت ٻي ڪنهن قوم کي ملندي؛ پر اُها ٻيون سڀ بادشاهتون ڀڃي پرزا پرزا ڪري چٽ ڪندي، ۽ پاڻ هميشہ لاءِ قائم رهندي. 45.جيئن تو ڏٺو تہ هڪڙو پهڻ هٿن کانسواءِ جبل مان وڍجي نڪري آيو ۽ انهي لوهہ، پتل، مٽي، چاندي ۽ سون کي ڀڃي پرزا پرزا ڪيو؛ تيئن عظيم خدا، بادشاهہ کي اُهو ڪجهہ ڏيکاريو آهي جو هن کان پوءِ ٿيڻ وارو آهي: ۽ اهو خواب سچو آهي، ۽ اُن جو تعبير بہ يقيني آهي.
(Daniel 2: 36-45)
هيءَ بادشاهت ننڍي هوندي کان شروع ٿئي ٿي (‘جبل مان هڪ پٿر ڪٽيل آهي’) پر آخرڪار هميشه لاءِ حڪمراني ڪندو، جيئن مٿي دائود (ع) جي اڳڪٿي ڪئي وئي آهي. پوءِ الله تعاليٰ پنهنجي بادشاهي ايتري سستي سان ڇو قائم ڪري رهيو آهي؟ ايترو وقت ڇو وٺي رهيو آهي؟ اهو اڃا تائين ڇو نه آيو آهي؟ جڏهن توهان ان جي باري ۾ سوچيو ته، سڀني بادشاهن جا هيٺيان حصا آهن:
- بادشاهه يا حاڪم
- شهرين
- آئين يا قانون
- فطرت
تنهن ڪري مثال طور، ڪئناڊا ۾، جتي آئون رهندو آهيان، هڪ بادشاهي طور. ڪئناڊا جو هڪ حڪمران آهي – جيڪو اڄ جسٽن ٽروڊو اسان جو چونڊيل وزيراعظم آهي. ڪئناڊا جا شهري آهن – جن مان مان هڪ آهيان. ڪئناڊا ۾ پڻ هڪ آئين يا قانون آهي جيڪو پنهنجي سڀني شهرين جي حقن ۽ ذميوارين جو تعين ڪري ٿو. ڪئناڊا جي به هڪ فطرت آهي، ان صورت ۾ اها زمين جي هڪ خاص حصي ۾ واقع آهي، جيڪا ان کي هڪ خاص طبعي ماپ، آبهوا، قدرتي وسيلا وغيره ڏئي ٿي، سڀ ملڪ ۽ سلطنتون، ماضي توڙي حال، اهي چار حصا آهن.
تون ۽ مون کي خدا جي بادشاهي ڏانهن دعوت ڏني وئي آهي
اهو پڻ خدا جي بادشاهي جي سچي آهي. اسان اڳ ۾ ئي مٿي ڏنل پيشين مان ڏسي چڪا آهيون ته هن بادشاهي کي هڪ خاص فطرت (شاندار ۽ ابدي) ۽ هڪ آئين (امن، انصاف، فطرت ۾ هم آهنگي وغيره) هوندي. اهو ٻيا ٻه حصا آهن جيڪي خدا جي بادشاهي کي ممڪن بڻائين ٿا: ان جو بادشاهه ۽ ان جا شهري. اسان ايندڙ مضمون ۾ بادشاهه کي ڏسو. ساڳئي وقت ۾ توهان شايد پاڻ کان پڇڻ چاهيندا ته ڇا توهان خدا جي هن بادشاهي ۾ شهري ٿيڻ چاهيو ٿا. هتي اهو آهي ته نبي يسعياه (ص)، پنهنجي پيغام ذريعي، سڀني ماڻهن کي دعوت ڏئي ٿو جيڪي هن بادشاهي ۾ شهري ٿيڻ چاهيندا.
1.اوهين سڀ جي اُڃيا آهيو سي پاڻيءَ تي اچو، ۽ اهو بہ، جنهن وٽ پئسو ڪونهي؛ اچو خريد ڪري کائو؛ هائو، اچو؛ شراب ۽ کير اڻ مُلهو ۽ بنا پئسي خريد ڪريو. 2.جا شيءِ ماني ٺاهي تنهن لاءِ پئسو ڇو ٿا خرچيو؟ جنهن شيءِ مان ڍءُ نٿو ٿئي، تنهن لاءِ پورهيو ڇو ٿا ڪريو؟ ڪن ڏيئي منهنجي ٻڌو، ۽ جيڪي چڱو آهي سو کائو، ۽ ڀلي تہ اوهان جي جان سڻڀ سان خوش ٿئي. 3.اوهين پنهنجو ڪن ڏيو ۽ مون ڏانهن اچو؛ ٻڌو تہ اوهان جو روح جيئرو رهي: ۽ آءٌ اوهان سان هميشہ لاءِ عهد ڪندس، يعني دائود واريون سچيون رحمتون نازل ڪندس. 4.ڏسو، مون هن کي اُمتن جي لاءِ شاهد، ۽ انهن جي لاءِ منهندار ۽ سردار مقرر ڪيو آهي. 5.ڏس، تون انهيءَ قوم کي سڏيندين جنهن کي تون نٿو سڃاڻين، ۽ اها قوم جا توکي نٿي سڃاڻي سا تو وٽ ڊوڙندي ايندي، اهو خداوند تنهنجي خدا، ۽ اسرائيل جي قدوس جي ڪري ٿيندو؛ ڇالاءِ جو انهي توکي جلال بخشيو آهي. 6.جيسين خداوند لڀي سگهي تيسين انهي کي ڳوليو؛ جيسين هو ويجهو آهي تيسين انهي کي سڏيو:
(Isaiah 55:1-6)
الله انهن سڀني کي دعوت ڏئي رهيو آهي جيڪي هن بادشاهت لاءِ ”اڃا“ آهن ان ۾ اچڻ جي لاءِ ، ۽ قديم بادشاهه دائود (ع) کي ڏنل محبت پڻ انهن سڀني ڏانهن وڌي ويندي جيڪي ان لاءِ ايندا. جيڪڏهن توهان وٽ ڪنهن شيءِ تي اچڻ جي دعوت آهي ته ان جو مطلب آهي ته توهان وٽ اڃا تائين ناهي. پر حقيقت اها آهي ته الله اسان کي دعوت ڏئي ٿو، ان جو مطلب اهو آهي ته هو چاهي ٿو ته اسان هن جي بادشاهي ۾ شهري بڻجي وڃون ۽ امن جي هن حڪمراني ۾ رهون. تنهن ڪري هن وقت اسان وٽ هن بادشاهت جي اچڻ بابت ’ڪيئن‘ ۽ ’ڪڏهن‘ جا ڪيترائي سوال آهن، جن کي اسين زبور بابت ايندڙ مضمونن ۾ ڏسندا رهنداسين. پر اتي ھڪڙو سوال آھي جنھن جو جواب صرف توھان ئي ڏئي سگھو ٿا: ‘ڇا مان ھن بادشاھت ۾ رھڻ چاھيان ٿو؟’