سورة الکهف (سوره 18 – غار) اعلان ڪري ٿو ته جيڪي ”نيڪ عمل“ وارا جنت ۾ داخل ٿيندا:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلً(Surah Al-Kahf 18:107)
درحقيقت، سوره جاثيه (سوره 45 – ڪروچنگ) ٻيهر ورجائي ٿي ته جيڪي ”نيڪ عمل“ وارا آهن انهن کي بهشت جي رحمت ۾ داخل ڪيو ويندو.
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ(Surah Al-Jathiyah 45:30)
ڇا توهان هڪ ڏينهن جنت (جنت) ۾ داخل ٿيڻ جي اميد رکو ٿا؟ تو کي ۽ مون کي جنت ۾ داخل ٿيڻ جي ڪهڙي ضرورت آهي؟ حضرت عيسيٰ عليه السلام کان هڪ دفعي اهو سوال هڪ يهودي ’ماهر‘ پڇيو هو، جيڪو حضرت موسيٰ عليه السلام جي شريعت جي تشريح ۾ تعليم يافته هو. حضرت عيسيٰ مسيح (ع) کيس غير متوقع جواب ڏنو. انجيل ۾ ڪيل گفتگو هيٺ ڏجي ٿي. عيسيٰ جي مثال کي ساراهڻ لاءِ توهان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته ’سامارٽن‘ انهن ڏينهن ۾ يهودين کي حقير سمجهندا هئا. موٽ ۾ سامري يهودين کان نفرت ڪندا هئا. سامرين ۽ يهودين جي وچ ۾ نفرت ان وقت جي يهودين ۽ فلسطينين جي وچ ۾، يا سني ۽ شيعه جي وچ ۾ اڄ به ساڳي ئي هوندي. انهن جي دشمني جيئن ته اڄوڪي سني ۽ شيعه مسلمانن جي وچ ۾ جهيڙي جيتري سياسي ۽ مذهبي هئي، ان ڪري شايد هن ڪهاڻيءَ مان اسان کي ڪجهه سکڻ کپي.
ابدي زندگي ۽ سٺي پاڙيسري جو مثال
25.۽ ڏسو، هڪڙو شريعت جو اُستاد اُٿي بيٺو، ۽ کيس آزمائڻ لاءِ چيائين، تہ اي اُستاد، آئون ڇا ڪريان جو هميشہ جي زندگيءَ جو وارث ٿيان؟ 26.تڏهن پاڻ اُنهي کي چيائين، تہ شريعت ۾ ڇا لکيل آهي؟ توکي پڙهڻ ۾ ڪيئن ٿو اچي؟ 27.هن ورندي ڏيئي چيو تہ تون خداوند پنهنجي خدا کي پنهنجيءَ سڄيءَ دل سان، ۽ پنهنجيءَ سڄيءَ جان سان، ۽ پنهنجيءَ سڄيءَ طاقت سان، ۽ پنهنجي سڄي عقل سان پيار ڪر، ۽ پنهنجي پاڙيسريءَ کي پاڻ جهڙو پيار ڪر. 28.تنهن تي هن کي چيائين، تہ تو پورو جواب ڏنو آهي، ائين ڪر تہ زندگي ملندءِ. 29.پر هن پاڻ کي راستباز ٺهرائڻ لاءِ يسوع کي چيو، تہ منهنجو پاڙيسري ڪير آهي؟ 30.يسوع وراڻي ڏيئي چيس، تہ هڪڙو ماڻهو يروشلم کان يريحو ڏانهن پئي ويو؛ ۽ ڌاڙيلن ۾ وڃي ڦاٿو، جن ڪپڙا بہ لاٿس، ۽ مار بہ ڏنائونس، ۽ اڌ مُئو ڪري ڇڏي ويس. 31.۽ اتفاقاَ هڪڙو ڪاهن انهي رستي کان پئي ويو، ۽ جڏهن هن کي ڏٺائين تہ پاسو ڪري هليو ويو. 32.۽ انهيءَ طرح هڪڙو ليوي بہ اُنهي هنڌ آيو، سو بہ هن کي ڏسي پاسو ڪري هليو ويو. 33.پر هڪڙو سامري مسافري ڪندي اچي اُتان نڪتو: اُن جڏهن کيس ڏٺو تڏهن ڪهل آيس، 34.۽ وٽس اچي سندس ڦٽن تي تيل ۽ دارون مکي اُنهن کي پَٽِي ٻَڌائين؛ ۽ پنهنجي وهٽ تي چاڙهي مهمان سراءِ ۾ وٺي آيس، ۽ سندس خدمت ڪيائين. 35.۽ ٻئي ڏينهن ٻہ دينار ڪڍي سراءِ واري کي ڏنائين، ۽ چيائينس تہ هن جي خدمت ڪج، ۽ جيڪي وڌيڪ خرچ ٿئي ئي سو آئون وري موٽندي اچي ڏيندوسانءِ. 36.هاڻي ڇا ٿو ڀانئين تہ اُهو شخص جو ڌاڙيلن ۾ وڃي ڦاٿو، تنهن جو هنن ٽنهي ڄڻن مان ڪير پاڙيسري ٿيو؟ 37.تنهن تي هن چيو تہ جنهن کي مٿس ڪهل آئي. يسوع چيس تہ تون بہ وڃي ائين ئي ڪر.
(Luke 10:25-37)
جڏهن قانون جي ماهر جواب ڏنو ته ‘خدا جي رب سان پيار ڪريو’ ۽ ‘پنهنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر پيار ڪريو’ هو موسي (ع) جي شرعي قانون مان نقل ڪري رهيو هو. عيسيٰ اشارو ڪيو ته هن صحيح جواب ڏنو هو پر اهو سوال اڀري ٿو ته سندس پاڙيسري ڪير آهي. پوءِ حضرت عيسيٰ مسيح (ع) اهو مثال بيان ڪيو.
مثال ۾ اسان کي اميد آهي ته مذهبي ماڻهو (پادري ۽ ليوي) ان شخص جي مدد ڪندا جنهن کي ماريو ويو هو، پر اهي هن کي نظر انداز ڪندا آهن ۽ هن کي پنهنجي بيوس حالت ۾ ڇڏي ڏيندا آهن. سندن مذهب کين سٺو پاڙيسري نه بڻايو آهي. ان جي بدران، اسان کي گهٽ ۾ گهٽ اميد آهي، جنهن کي اسين سمجهون ٿا ته هن جو دشمن آهي – اهو ئي آهي جيڪو ماريل انسان جي مدد ڪري ٿو.
حضرت عيسيٰ عليه السلام فرمايو ته ”وڃو ۽ ائين ڪريو“. مان توهان جي باري ۾ نه ٿو ڄاڻان، پر هن مثال تي منهنجو پهريون ردعمل اهو هو ته مون ان کي غلط سمجهيو هوندو، ۽ پوء مون کي صرف ان کي نظرانداز ڪرڻ جي لالچ هئي.
پر ان سڄي جنگ، قتل، دل جي درد ۽ مصيبت جو خيال ڪريو جيڪو هر طرف ٿي رهيو آهي، ڇاڪاڻ ته ماڻهن جي وڏي اڪثريت هن حڪم کي نظر انداز ڪري ٿو. جيڪڏهن اسان هن سامري وانگر رهون ها ته اسان جا شهر ۽ ملڪ ويڙهه جي بجاءِ پرامن هجن ها. ۽ اسان کي به جنت ۾ داخل ٿيڻ جو يقين هوندو. جيئن ته اهو بيٺو آهي، تمام ٿورن کي جنت ۾ داخل ٿيڻ جو يقين آهي – جيتوڻيڪ اهي ڏاڍا مذهبي طور تي رهن ٿا جهڙوڪ قانون جي ماهر وانگر جيڪو حضرت عيسيٰ (ع) سان ڳالهائي رهيو هو.
ڇا توهان کي دائمي زندگي جو يقين آهي؟
پر ڇا هن قسم جو پاڙيسري ٿيڻ به ممڪن آهي؟ اسان اهو ڪيئن ڪري سگهون ٿا؟ جيڪڏهن اسان پاڻ سان ايماندار آهيون ته اسان کي اهو تسليم ڪرڻو پوندو ته پاڙيسري هجڻ جهڙو هن حڪم ڏنو آهي ڪرڻ تمام ڏکيو آهي.
۽ هتي اسان اميد جي هڪ چمڪ ڏسي سگهون ٿا ڇاڪاڻ ته جڏهن اهو ڏسندا آهيون ته اسان اهو نٿا ڪري سگهون ته اسان ‘روح ۾ ڪمزور’ ٿي وڃون ٿا – جيڪو حضرت عيسيٰ عليه السلام پڻ سيکاريو هو ته ‘خدا جي بادشاهت’ ۾ داخل ٿيڻ ضروري هو.
بجاءِ صرف هن تمثيل کي نظر انداز ڪرڻ، يا ان کي معاف ڪرڻ، اسان کي ان کي استعمال ڪرڻ گهرجي پاڻ کي جانچڻ ۽ تسليم ڪيو ته اسان اهو نٿا ڪري سگهون – اهو تمام ڏکيو آهي. پوء، اسان جي بيوسيء ۾، اسان جي مدد لاء الله کان پڇا ڳاڇا ڪري سگهون ٿا. جيئن حضرت عيسيٰ مسيح عليه السلام جبل جي خطبي ۾ واعدو ڪيو هو
7.گهُرو تہ مليوَ؛ ڳوليو تہ لڀيوَ؛ کڙڪايو تہ پَٽجيوَ. 8.ڇالاءِ جو جيڪو گهُري ٿو تنهن کي ملي ٿو، ۽ جيڪو ڳولي ٿو سو لهي ٿو، ۽ جيڪو کڙڪائي ٿو تنهن جي لاءِ پَٽجي ٿو. 9.يا اوهان ۾ اُهو ڪهڙو ماڻهو آهي جو جيڪڏهن سندس پٽ کانئس ماني گهري تہ پهڻ ڏئيس؟ 10.يا جي هن کان مڇي گهري تہ سپ ڏئيس؟ 11.تنهنڪري اوهين جي بڇڙا آهيو سي جڏهن پنهنجن ٻارن کي چڱيون شيون ڏيئي ٿا ڄاڻو، تہ اوهان جو پيءُ، جو آسمان ۾ آهي، سو جيڪي کانئس گهرن ٿا، تن کي ڪيترو نہ وڌيڪ چڱيون شيون ڏيندو؟
(Matthew 7:7-11)
تنهنڪري اسان کي مسيح کان مدد گهرڻ جي اجازت آهي – ۽ مدد جو واعدو ڪيو ويو آهي. شايد الله تعاليٰ کان هن طرح دعا گهري ته:
پيءُ جنت ۾. تو اسان کي سڌو رستو سيکارڻ لاءِ نبي موڪليا آهن. حضرت عيسيٰ مسيح (ع) سيکاريو ته مون کي انهن سان به محبت ۽ مدد ڪرڻ گهرجي جيڪي پاڻ کي منهنجو دشمن سمجهن ٿا، ۽ ائين ڪرڻ کان سواءِ مان دائمي زندگي حاصل ڪري نه ٿو سگهان. پر مان سمجهان ٿو ته اهو ڪرڻ منهنجي لاءِ ناممڪن آهي. مهرباني ڪري منهنجي مدد ڪريو ۽ مون کي تبديل ڪريو ته جيئن مان هن رستي جي پيروي ڪري سگهان ۽ دائمي زندگي حاصل ڪري سگهان. مون تي رحم ڪر جيڪو گنهگار آهي.
مسيح جي حوصلا افزائي ۽ اجازت سان مان توهان کي خدا کان دعا گهران ٿو
(خاص لفظ اهم نه آهن – اهو آهي ته اسان پنهنجي ضرورت جو اقرار ڪريون ۽ رحم جي طلب ڪريون)
انجيل ۾ پڻ لکيل آهي ته جڏهن حضرت عيسيٰ عليه السلام هڪ سامري سان ملاقات ڪئي هئي. نبي ڪريم ﷺ ان شخص سان ڪهڙو سلوڪ ڪندو جنهن کي پنهنجي قوم (يهودين) جو سخت دشمن سمجهيو ويندو هو؟ سامري سان ڇا ٿيو، ۽ جيڪو اسان سکي سگهون ٿا اسان جي مدد ڪرڻ لاءِ اسان کي ان قسم جو پاڙيسري ٿيڻ جي ضرورت آهي، اسان اڳتي ڏسون ٿا.
سورة الکهف (سوره 18 – غار) اعلان ڪري ٿو ته جيڪي ”نيڪ عمل“ وارا جنت ۾ داخل ٿيندا:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلً(Surah Al-Kahf 18:107)
درحقيقت، سوره جاثيه (سوره 45 – ڪروچنگ) ٻيهر ورجائي ٿي ته جيڪي ”نيڪ عمل“ وارا آهن انهن کي بهشت جي رحمت ۾ داخل ڪيو ويندو.
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ(Surah Al-Jathiyah 45:30)
ڇا توهان هڪ ڏينهن جنت (جنت) ۾ داخل ٿيڻ جي اميد رکو ٿا؟ تو کي ۽ مون کي جنت ۾ داخل ٿيڻ جي ڪهڙي ضرورت آهي؟ حضرت عيسيٰ عليه السلام کان هڪ دفعي اهو سوال هڪ يهودي ’ماهر‘ پڇيو هو، جيڪو حضرت موسيٰ عليه السلام جي شريعت جي تشريح ۾ تعليم يافته هو. حضرت عيسيٰ مسيح (ع) کيس غير متوقع جواب ڏنو. انجيل ۾ ڪيل گفتگو هيٺ ڏجي ٿي. عيسيٰ جي مثال کي ساراهڻ لاءِ توهان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته ’سامارٽن‘ انهن ڏينهن ۾ يهودين کي حقير سمجهندا هئا. موٽ ۾ سامري يهودين کان نفرت ڪندا هئا. سامرين ۽ يهودين جي وچ ۾ نفرت ان وقت جي يهودين ۽ فلسطينين جي وچ ۾، يا سني ۽ شيعه جي وچ ۾ اڄ به ساڳي ئي هوندي. انهن جي دشمني جيئن ته اڄوڪي سني ۽ شيعه مسلمانن جي وچ ۾ جهيڙي جيتري سياسي ۽ مذهبي هئي، ان ڪري شايد هن ڪهاڻيءَ مان اسان کي ڪجهه سکڻ کپي.
ابدي زندگي ۽ سٺي پاڙيسري جو مثال
25.۽ ڏسو، هڪڙو شريعت جو اُستاد اُٿي بيٺو، ۽ کيس آزمائڻ لاءِ چيائين، تہ اي اُستاد، آئون ڇا ڪريان جو هميشہ جي زندگيءَ جو وارث ٿيان؟ 26.تڏهن پاڻ اُنهي کي چيائين، تہ شريعت ۾ ڇا لکيل آهي؟ توکي پڙهڻ ۾ ڪيئن ٿو اچي؟ 27.هن ورندي ڏيئي چيو تہ تون خداوند پنهنجي خدا کي پنهنجيءَ سڄيءَ دل سان، ۽ پنهنجيءَ سڄيءَ جان سان، ۽ پنهنجيءَ سڄيءَ طاقت سان، ۽ پنهنجي سڄي عقل سان پيار ڪر، ۽ پنهنجي پاڙيسريءَ کي پاڻ جهڙو پيار ڪر. 28.تنهن تي هن کي چيائين، تہ تو پورو جواب ڏنو آهي، ائين ڪر تہ زندگي ملندءِ. 29.پر هن پاڻ کي راستباز ٺهرائڻ لاءِ يسوع کي چيو، تہ منهنجو پاڙيسري ڪير آهي؟ 30.يسوع وراڻي ڏيئي چيس، تہ هڪڙو ماڻهو يروشلم کان يريحو ڏانهن پئي ويو؛ ۽ ڌاڙيلن ۾ وڃي ڦاٿو، جن ڪپڙا بہ لاٿس، ۽ مار بہ ڏنائونس، ۽ اڌ مُئو ڪري ڇڏي ويس. 31.۽ اتفاقاَ هڪڙو ڪاهن انهي رستي کان پئي ويو، ۽ جڏهن هن کي ڏٺائين تہ پاسو ڪري هليو ويو. 32.۽ انهيءَ طرح هڪڙو ليوي بہ اُنهي هنڌ آيو، سو بہ هن کي ڏسي پاسو ڪري هليو ويو. 33.پر هڪڙو سامري مسافري ڪندي اچي اُتان نڪتو: اُن جڏهن کيس ڏٺو تڏهن ڪهل آيس، 34.۽ وٽس اچي سندس ڦٽن تي تيل ۽ دارون مکي اُنهن کي پَٽِي ٻَڌائين؛ ۽ پنهنجي وهٽ تي چاڙهي مهمان سراءِ ۾ وٺي آيس، ۽ سندس خدمت ڪيائين. 35.۽ ٻئي ڏينهن ٻہ دينار ڪڍي سراءِ واري کي ڏنائين، ۽ چيائينس تہ هن جي خدمت ڪج، ۽ جيڪي وڌيڪ خرچ ٿئي ئي سو آئون وري موٽندي اچي ڏيندوسانءِ. 36.هاڻي ڇا ٿو ڀانئين تہ اُهو شخص جو ڌاڙيلن ۾ وڃي ڦاٿو، تنهن جو هنن ٽنهي ڄڻن مان ڪير پاڙيسري ٿيو؟ 37.تنهن تي هن چيو تہ جنهن کي مٿس ڪهل آئي. يسوع چيس تہ تون بہ وڃي ائين ئي ڪر.
(Luke 10:25-37)
جڏهن قانون جي ماهر جواب ڏنو ته ‘خدا جي رب سان پيار ڪريو’ ۽ ‘پنهنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر پيار ڪريو’ هو موسي (ع) جي شرعي قانون مان نقل ڪري رهيو هو. عيسيٰ اشارو ڪيو ته هن صحيح جواب ڏنو هو پر اهو سوال اڀري ٿو ته سندس پاڙيسري ڪير آهي. پوءِ حضرت عيسيٰ مسيح (ع) اهو مثال بيان ڪيو.
مثال ۾ اسان کي اميد آهي ته مذهبي ماڻهو (پادري ۽ ليوي) ان شخص جي مدد ڪندا جنهن کي ماريو ويو هو، پر اهي هن کي نظر انداز ڪندا آهن ۽ هن کي پنهنجي بيوس حالت ۾ ڇڏي ڏيندا آهن. سندن مذهب کين سٺو پاڙيسري نه بڻايو آهي. ان جي بدران، اسان کي گهٽ ۾ گهٽ اميد آهي، جنهن کي اسين سمجهون ٿا ته هن جو دشمن آهي – اهو ئي آهي جيڪو ماريل انسان جي مدد ڪري ٿو.
حضرت عيسيٰ عليه السلام فرمايو ته ”وڃو ۽ ائين ڪريو“. مان توهان جي باري ۾ نه ٿو ڄاڻان، پر هن مثال تي منهنجو پهريون ردعمل اهو هو ته مون ان کي غلط سمجهيو هوندو، ۽ پوء مون کي صرف ان کي نظرانداز ڪرڻ جي لالچ هئي.
پر ان سڄي جنگ، قتل، دل جي درد ۽ مصيبت جو خيال ڪريو جيڪو هر طرف ٿي رهيو آهي، ڇاڪاڻ ته ماڻهن جي وڏي اڪثريت هن حڪم کي نظر انداز ڪري ٿو. جيڪڏهن اسان هن سامري وانگر رهون ها ته اسان جا شهر ۽ ملڪ ويڙهه جي بجاءِ پرامن هجن ها. ۽ اسان کي به جنت ۾ داخل ٿيڻ جو يقين هوندو. جيئن ته اهو بيٺو آهي، تمام ٿورن کي جنت ۾ داخل ٿيڻ جو يقين آهي – جيتوڻيڪ اهي ڏاڍا مذهبي طور تي رهن ٿا جهڙوڪ قانون جي ماهر وانگر جيڪو حضرت عيسيٰ (ع) سان ڳالهائي رهيو هو.
ڇا توهان کي دائمي زندگي جو يقين آهي؟
پر ڇا هن قسم جو پاڙيسري ٿيڻ به ممڪن آهي؟ اسان اهو ڪيئن ڪري سگهون ٿا؟ جيڪڏهن اسان پاڻ سان ايماندار آهيون ته اسان کي اهو تسليم ڪرڻو پوندو ته پاڙيسري هجڻ جهڙو هن حڪم ڏنو آهي ڪرڻ تمام ڏکيو آهي.
۽ هتي اسان اميد جي هڪ چمڪ ڏسي سگهون ٿا ڇاڪاڻ ته جڏهن اهو ڏسندا آهيون ته اسان اهو نٿا ڪري سگهون ته اسان ‘روح ۾ ڪمزور’ ٿي وڃون ٿا – جيڪو حضرت عيسيٰ عليه السلام پڻ سيکاريو هو ته ‘خدا جي بادشاهت’ ۾ داخل ٿيڻ ضروري هو.
بجاءِ صرف هن تمثيل کي نظر انداز ڪرڻ، يا ان کي معاف ڪرڻ، اسان کي ان کي استعمال ڪرڻ گهرجي پاڻ کي جانچڻ ۽ تسليم ڪيو ته اسان اهو نٿا ڪري سگهون – اهو تمام ڏکيو آهي. پوء، اسان جي بيوسيء ۾، اسان جي مدد لاء الله کان پڇا ڳاڇا ڪري سگهون ٿا. جيئن حضرت عيسيٰ مسيح عليه السلام جبل جي خطبي ۾ واعدو ڪيو هو
7.گهُرو تہ مليوَ؛ ڳوليو تہ لڀيوَ؛ کڙڪايو تہ پَٽجيوَ. 8.ڇالاءِ جو جيڪو گهُري ٿو تنهن کي ملي ٿو، ۽ جيڪو ڳولي ٿو سو لهي ٿو، ۽ جيڪو کڙڪائي ٿو تنهن جي لاءِ پَٽجي ٿو. 9.يا اوهان ۾ اُهو ڪهڙو ماڻهو آهي جو جيڪڏهن سندس پٽ کانئس ماني گهري تہ پهڻ ڏئيس؟ 10.يا جي هن کان مڇي گهري تہ سپ ڏئيس؟ 11.تنهنڪري اوهين جي بڇڙا آهيو سي جڏهن پنهنجن ٻارن کي چڱيون شيون ڏيئي ٿا ڄاڻو، تہ اوهان جو پيءُ، جو آسمان ۾ آهي، سو جيڪي کانئس گهرن ٿا، تن کي ڪيترو نہ وڌيڪ چڱيون شيون ڏيندو؟
(Matthew 7:7-11)
تنهنڪري اسان کي مسيح کان مدد گهرڻ جي اجازت آهي – ۽ مدد جو واعدو ڪيو ويو آهي. شايد الله تعاليٰ کان هن طرح دعا گهري ته:
پيءُ جنت ۾. تو اسان کي سڌو رستو سيکارڻ لاءِ نبي موڪليا آهن. حضرت عيسيٰ مسيح (ع) سيکاريو ته مون کي انهن سان به محبت ۽ مدد ڪرڻ گهرجي جيڪي پاڻ کي منهنجو دشمن سمجهن ٿا، ۽ ائين ڪرڻ کان سواءِ مان دائمي زندگي حاصل ڪري نه ٿو سگهان. پر مان سمجهان ٿو ته اهو ڪرڻ منهنجي لاءِ ناممڪن آهي. مهرباني ڪري منهنجي مدد ڪريو ۽ مون کي تبديل ڪريو ته جيئن مان هن رستي جي پيروي ڪري سگهان ۽ دائمي زندگي حاصل ڪري سگهان. مون تي رحم ڪر جيڪو گنهگار آهي.
مسيح جي حوصلا افزائي ۽ اجازت سان مان توهان کي خدا کان دعا گهران ٿو
(خاص لفظ اهم نه آهن – اهو آهي ته اسان پنهنجي ضرورت جو اقرار ڪريون ۽ رحم جي طلب ڪريون)
انجيل ۾ پڻ لکيل آهي ته جڏهن حضرت عيسيٰ عليه السلام هڪ سامري سان ملاقات ڪئي هئي. نبي ڪريم ﷺ ان شخص سان ڪهڙو سلوڪ ڪندو جنهن کي پنهنجي قوم (يهودين) جو سخت دشمن سمجهيو ويندو هو؟ سامري سان ڇا ٿيو، ۽ جيڪو اسان سکي سگهون ٿا اسان جي مدد ڪرڻ لاءِ اسان کي ان قسم جو پاڙيسري ٿيڻ جي ضرورت آهي، اسان اڳتي ڏسون ٿا.