Skip to content

christmas

merry christmas

“ميري ڪرسمس!” هي اهو سلام آهي جيڪو عام طور تي ڪرسمس تي استعمال ڪيو ويندو آهي ۽ مان توهان ڏانهن وڌايو. توهان کي عيد مبارڪ هجي!

ڪيترن ئي ماڻهن کي خبر آهي ته ڪرسمس موڪل جو ڏينهن آهي جڏهن عيسى مسيح جي ولادت – عيسى مسيح (ع) کي ياد ڪيو ويندو آهي. پر، ان جي باوجود، هي ڏينهن خاص طور تي ‘ميري’ يا خوشيءَ وارو ڇو آهي؟ آخرڪار، ڪيترائي نبي ٻين ڏينهن تي پيدا ٿيا ۽ جيتوڻيڪ اسان انهن کي پڻ ياد ڪريون ٿا، اهو حضرت عيسى (ع) جي ولادت آهي جنهن کي مريم سڏيو ويندو آهي. ڇو؟ ۽ هي خوشي ڪنهن لاءِ آهي؟ انهن سوالن جا جواب ڄاڻڻ توهان جي ڪرسمس کي ٻين لاءِ موڪلن واري ڏينهن کان تبديل ڪري ڇڏيندو جڏهن توهان الله جي رحمت ۽ نيڪيءَ تي حيران ٿي ويندا آهيو – اهو سال جي ٻين ڏينهن کان به وڌيڪ خوشگوار بڻائيندو.

حضرت عيسيٰ المسيح جي ولادت، ڪنوار مان پيدا ٿيو ۽ جبرئيل طرفان اعلان ڪيو ويو

ڪيترائي ڄاڻن ٿا ته انساني تاريخ جي سڀني جنمن ۾ جيڪا منفرد هئي، ان ۾ سڀني نبين جي ولادت به شامل آهي، اها هئي ته حضرت عيسيٰ مسيح هڪ ڪنواريءَ مان پيدا ٿيو. هي جنم ايترو اهم هو ته ان جو اعلان مريم (مريم) کي آرڪي فرشيل جبرائيل (جبريل) طرفان ڪيو ويو، جيڪو اسان ڄاڻون ٿا، صرف تمام اهم پيغامن سان موڪليو ويو آهي. انجيل هن طرح لکي ٿو:

26۽ ڇهين مهيني خدا وٽان جبرائيل ملائڪ گليل جي ناصرت نالي شهر ۾ هڪ ڪنواريءَ ڏانهن موڪليو ويو، 27جا دائود جي گهراڻي جي هڪ يوسف نالي شخص سان مڱيل هئي؛ ۽ انهيءَ ڪنواريءَ جو نالو مريم هو. 28۽ هن وٽس اندر اچي چيو تہ سلام توکي، جنهن تي وڏو فضل ٿيو آهي، خداوند توساڻ آهي. 29پر هوءَ هيءَ ڪلام ٻُڌي وائڙي ٿي ويئي، ۽ دل ۾ خيال ڪرڻ لڳي تہ هيءُ ڪهڙي قسم جو سلام آهي. 30تڏهن ملائڪ چيس، تہ اي مريم! ڊڄ نہ، ڇالاءِ جو خدا تو تي مهر ڪئي آهي. 31۽ ڏس، توکي حمل ٿيندو ۽ پٽ ڄمندئي، جنهن جو نالو يسوع رکج. 32هو بزرگ ٿيندو، ۽ خدا تعاليٰ جو فرزند ڪري سڏبو، ۽ خداوند خدا کيس سندس پيءُ دائود جو تخت ڏيندو. 33۽ هو يعقوب جي گهراڻي تي هميشہ بادشاهي ڪندو، ۽ سندس بادشاهت جي آخر ئي ڪانہ ٿيندي. 34تڏهن مريم ملائڪ کي چيو، تہ اها ڳالهہ ڪيئن ٿيندي جو مون اڃا مرد جو منهن ئي ڪونہ ڏٺو آهي؟ 35تنهن تي ملائڪ وراڻي ڏيئي چيس، تہ پاڪ روح توتي نازل ٿيندو، ۽ خدا تعاليٰ جي قدرت توتي ڇانوَ ڪندي: تنهنڪري اُهو پاڪ جو ڄمندو سو خدا جو فرزند ڪوٺبو. 36۽ ڏس، تنهنجي مائٽياڻي اليشبع بہ وڏيءَ عمر ۾ پٽ جي اُميد واري ٿي آهي، جنهن کي سڀ سنڍ چوندا هئا، تنهن کي بہ هيءُ ڇهون مهينو ڏٺو آهي. 37ڇو جو خدا جو ڪوبہ ڪلام بي تاثير ڪين ٿيندو.  (Luke 1:26-38)

(توهان ڏسندا ته جبرائيل (جبريل) جي هن اعلان ۾ هو مخصوص لقب استعمال ڪري ٿو ‘خدا جو پٽ’ مهرباني ڪري هتي ڏسو ته هن اصطلاح جو ڇا مطلب آهي … ۽ مطلب ناهي.

حضرت عيسيٰ المسيح جي ولادت – سو سال اڳ پيشنگوئي ڪئي وئي هئي

انجيل (انجيل) ۾ عيسيٰ المسيح جي ولادت جو ذڪر آهي (‘مسيح’ معنيٰ مسيح = ‘مسيح’) پر ڪهاڻي اتي شروع نه ٿي آهي، ڇاڪاڻ ته حضرت عيسيٰ مسيح جي ولادت کان 700 سال اڳ زبور جي نبي يسعياه عليه السلام هڪ منفرد ڪتاب ڏنو هو. نبوت (هتي مڪمل طور تي وضاحت ڪئي وئي آهي).

4۽ چئوس تہ سنڀال ڪج ۽ صبر ۾ رهج؛ ۽ هنن ٻن دونهين ڪندڙن اماڙين جي پڇڙين جي سبب متان ڊڄين، ۽ رضين، ۽ ارام، ۽ رملياہ جي پٽ جي ڪاوڙ ڪري پنهنجي دل کي بي آرام ٿيڻ نہ ڏي. (Isaiah 7:14, ca 700 BC)

عيسى مسيح جي پيدائش – انساني تاريخ جي شروعات ۾ نبوت

تنهن ڪري ڪنوار مان هي جنم الله تعاليٰ طرفان سوين سال اڳ ڄاڻي واڻي رٿيل ۽ اعلان ڪيو ويو هو. اتي هڪ اهم سبب هجڻ گهرجي! جيڪڏهن اسان مقدس ڪتابن ۾ وڌيڪ نظر وجهون ته اسان کي اهو به معلوم ٿئي ٿو ته انساني تاريخ جي اوائلي دور ۾ (!) هي جنم هڪ ڪنواريءَ مان رٿيو ويو هو. تورات، جيتوڻيڪ شروعات کي خطاب ڪندي، آخر کي نظر ۾ رکندي لکيو ويو. اهو بهشت جي باغ ۾ ڏسي سگهجي ٿو، انساني تاريخ جي شروعات ۾، جڏهن شيطان (ابليس) ڪاميابيء سان آدم ۽ حوا کي فريب ڪيو. ان وقت الله تعاليٰ شيطان سان مقابلو ڪيو ۽ ان سان هڪ معما ۾ ڳالهايو:

15۽ آءٌ تنهنجي ۽ زال جي وچ ۾ دشمني، ۽ تنهنجي نسل ۽ زال جي نسل جي وچ ۾ دشمني وجهندس: هو تنهنجو مٿو چٿيندو ۽ تون هن جي کڙي ڏنگيندين. (Genesis 3:15)

هي هڪ معما آهي – پر اهو سمجھڻ وارو آهي. غور سان پڙهو ته توهان ڏسندا ته هتي پنج مختلف ڪردارن جو ذڪر آهي ۽ اهو آهي ته اهو پيشنگوئي آهي جنهن ۾ اهو وقت جي انتظار ۾ آهي (جنهن کي ’وِل‘ جي بار بار استعمال سان ڏٺو ويو آهي جيئن مستقبل جي دور ۾). ڪردار هي آهن:

۽ پہیلی نقشو ٺاھي ٿو ته اھي ڪردار مستقبل ۾ ھڪٻئي سان ڪيئن تعلق رکندا. اهو هيٺ ڏيکاريل آهي:خدا (يا الله)

شيطان (۽ ابليس)

هڪ عورت

عورت جو اولاد

شيطان جو اولاد

And the riddle maps out how these characters will relate to each other in the future. This is shown below:

The characters and their relationships in the Promise of Allah given in Paradise

الله تعاليٰ جي جنت ۾ ڏنل وعدي ۾ ڪردار ۽ انهن جا رشتا

الله تعاليٰ اهو بندوبست ڪندو ته شيطان ۽ عورت ٻنهي کي ”اولاد“ هجي. انهن اولادن جي وچ ۾ ۽ عورت ۽ شيطان جي وچ ۾ ”دشمني“ يا نفرت هوندي. شيطان عورت جي اولاد جي پٺيءَ تي وار ڪندو، جڏهن ته عورت جو اولاد شيطان جو مٿو چيري ڇڏيندو.

هاڻي اچو ته ان باري ۾ سوچيو. ڇو ته عورت جي ’اولاد‘ کي ’هو‘ ۽ ’پنهنجي‘ جو حوالو ڏنو ويو آهي، اسان ڄاڻون ٿا ته اهو هڪڙو مرد آهي. هن جو مطلب آهي ته جيئن هڪ ‘هو’ اولاد هڪ ‘اهي’ نه آهي (يعني اهو جمع نه آهي). اهڙيء طرح اولاد ماڻهن جو هڪ گروهه نه آهي، ڇا اهو هڪ قوم يا ڪنهن خاص مذهب سان تعلق رکي ٿو جيئن يهودين، عيسائين يا مسلمانن ۾. جيئن ته ‘هو’ اولاد هڪ ‘اهو’ ناهي (اولاد هڪ شخص آهي). اهو ان تعبير کي ختم ڪري ٿو ته اولاد هڪ خاص فلسفو يا تعليم يا مذهب آهي. تنهن ڪري اولاد نه آهي (مثال طور) عيسائيت يا اسلام ڇاڪاڻ ته اولاد کي پوءِ ان جو حوالو ڏنو ويندو.

اهو پڻ نوٽ ڪريو ته ڇا نه چيو ويو آهي. الله تعاليٰ مرد سان اولاد جو واعدو نه ڪندو آهي جيئن عورت سان واعدو ڪندو آهي. اهو تمام غير معمولي آهي خاص طور تي تورات، زبور ۽ انجيل (بائبل يا الڪتاب) ذريعي پيءُ جي ذريعي پٽن جي اچڻ تي زور ڏنو ويو آهي. پر هن معاملي ۾ اهو مختلف آهي – اتي ڪو به واعدو نه آهي اولاد جو ڪو به واعدو (هڪ ‘هو’) مرد کان اچڻ. اهو صرف اهو ئي چوي ٿو ته عورت مان اولاد پيدا ٿيندو، بغير ڪنهن مرد جو ذڪر ڪرڻ.

تنهن ڪري هتي اسان ڪتابن جي پهرين پيشنگوئي کي ڏسون ٿا، شيطان ڏانهن هڪ پہيلي جي صورت ۾، ايندڙ ورجن جنم جي، ڇاڪاڻ ته ان نقطه نظر سان، جيڪڏهن توهان پہیلی کي پڙهو ته اهو سڀ ڪجهه پنهنجي جاء تي اچي ٿو. حضرت عيسيٰ (ع) هڪ عورت جو اولاد آهي جيڪو ڪنهن مرد جي ٻج کان سواءِ پيدا ٿيو آهي – هڪ ڪنواري مان پيدا ٿيو آهي. هو شيطان جو مٿو ڪُڇيندو. پر سندس دشمن ڪير آهي، شيطان جو اولاد؟ بعد ۾ ايندڙ نبين هڪ ’تباهي جو پٽ‘، ’شيطان جو پٽ‘ ۽ ٻين لقبن جو ذڪر ڪيو آهي، جيڪي هڪ ايندڙ حڪمران جي اڳڪٿي ڪن ٿا، جيڪو ’مسيح‘ (مسيح) جي مخالفت ڪندو. اهي نبي هن ’مخالف مسيح‘ ۽ مسيح (يا مسيح) جي وچ ۾ ايندڙ ويڙهه جو ذڪر ڪن ٿا، جنهن جي نتيجي ۾ مسيح جي فتح ٿي..

عيسى المسيح – اسان کي اسان جي گناهن کان بچاء

پوءِ ته نبين جا عظيم موضوع هتان شروع ٿين ٿا، ۽ اڃا به وڌيڪ هن نشاني آدم ۾ گڏ ڪري سگهجي ٿو، پر اهو توهان ۽ منهنجي لاءِ خوشيءَ جو سبب ڇو هجي؟ جيئن ته عيسى مسيح (ع) کي ڪنهن انسان جو تصور نه ڪيو ويو هو، ان کي الله جي قدرت سان تصور ڪيو ويو هو، ۽ انجيل ۾ لکيل آهي ته ڪيئن جبرئيل (جبرائيل) يوسف کي بيان ڪيو، جيڪو حضرت مريم (ع) جي منگيتر آهي، جڏهن هن کي خبر پئي ته هوء هئي. حامله

19۽ هن جو مڙس يوسف، جو راستباز ماڻهو هو ۽ مرضي نہ هيس تہ هن کي خلق ۾ خوار ڪريان، تنهن خيال ڪيو تہ هن کي پنهنجي پر ۾ ڇڏي ڏيان. 20پر جڏهن هو انهن ڳالهين بابت فڪر ۾ هو، تہ ڏسو تہ هن کي خواب ۾ خدا جو هڪڙو ملائڪ ڏسڻ ۾ آيو، جنهن چيس تہ اي دائود جا پٽ يوسف، تون مريم پنهنجي زال کي پاڻ وٽ آڻڻ کان نہ ڊڄ، ڇالاءِ جو جيڪو حمل ٿيو اٿس سو پاڪ روح جي قدرت سان آهي. 21۽ هن کي پٽ ڄمندو ۽ انهي جو نالو يسوع رکج. ڇالاءِ جو هو اُهو ئي آهي جو پنهنجي اُمت کي سندن گناهن کان نجات ڏيندو.  (Matthew 1:19-21)

عيسى مسيح (ع) اسان کي اسان جي گناهن کان بچائڻ جي طاقت آهي! اسان سڀ گناهه ڪندا آهيون، ڪڏهن ننڍن طريقن سان ۽ ڪڏهن ڪڏهن وڏي طريقن سان. ۽ اسان ڄاڻون ٿا ته هڪ قيامت جو ڏينهن اچي رهيو آهي جڏهن اسان سڀني کي حساب ڏينداسين. حضرت عيسيٰ مسيح (ع) ۾ اها طاقت آهي ته توهان کي ۽ مون کي اسان جي گناهن کان بچائي. انهي کي سمجهڻ توهان جي ڪرسمس کي يقيني بڻائي سگهندي، جنهن ڏينهن اسان کي هن جي ڪنوار جنم ياد آهي، ميري. ۽ اهو پڻ توهان جي سال جا ٻيا سڀ ڏينهن خوش آمديد بڻائيندو.

ميري ڪرسمس – توهان لاءِ الله جو تحفو

اهو رواج آهي ته ڪرسمس تي ماڻهو هڪ ٻئي کي تحفا ڏيندا آهن. ڇو؟ اهو ان جي ياد ۾ ڪيو ويو جيڪو حضرت عيسيٰ عليه السلام اسان لاءِ ڪيو هو ڇو ته انجيل اهو اعلان ڪري ٿو ته هو اسان کي اسان جي گناهن کان صرف هڪ تحفي طور بچائيندو. جيئن انجيل بيان ڪري ٿي.

23ڇالاءِ جو گناهہ جي مزوري موت آهي، پر خدا جي بخشش اسان جي خداوند مسيح يسوع ۾ هميشہ جي زندگي آهي. (Romans 6:23)

اهو گناهه کان بچاءُ خدا جي طرفان هڪ تحفو آهي – اهو سڀ ڪجهه ان ڏينهن ٿيو هو جڏهن حضرت عيسيٰ عليه السلام پيدا ٿيو هو. پر ڪنهن به تحفي وانگر ان کي حاصل ٿيڻ گهرجي ان کان اڳ جو اهو توهان کي فائدو ڏئي. غور ڪريو. ڪنهن تحفي جي باري ۾ ’ڄاڻڻ‘، تحفي جي وجود ۾ ’اعتماد‘ ڪرڻ، تحفي کي ’ڏسڻ‘ به توهان کي ڪنهن به طرح فائدو نه ڏيندو، جيستائين توهان ان کي حاصل نه ڪيو. اهو ئي سبب آهي جو انجيل پڻ اعلان ڪري ٿو ته:

12پر جن جن کيس قبول ڪيو، تن کي اِهو حق ڏنائين تہ خدا جا ٻار ٿين، بلڪ اُنهن کي جي سندس نالي تي ايمان ٿا آڻين: 13جي نہ رت مان، نہ جسم جي خواهش مان، نہ انسان جي ارادي مان، پر خدا مان پيدا ٿيا. (John 1:12-13)

توهان کي عيد مبارڪ

توھان وٽ شايد ڪيترائي سٺا سوال آھن. ”مسيح“ جي معنيٰ ڇا آهي؟ عيسى اسان کي اسان جي گناهن کان ڪيئن بچائي؟ هي تحفو حاصل ڪرڻ جو مطلب ڇا آهي؟ ڇا انجيل معتبر آهي؟ هي ويب سائيٽ منهنجو تحفو آهي توهان جي انهن ۽ ٻين قابل قدر سوالن جا جواب ڏيڻ ۾ مدد لاءِ جيڪي توهان وٽ آهن. مون کي اميد آهي ته توهان تورات، زبور ۽ انجيل جي خوشخبري جي باري ۾ وڌيڪ ڳوليندا ۽ سمجھندا.

منهنجي اميد اِها آهي ته توهان، جيئن مون دريافت ڪيو آهي، شايد شايد هڪ تمام گهڻي ميري ڪرسمس جو تجربو ڪري.